На главную
 
Толкователь


Дневник актёра Георгия Буркова: СССР - это огромная зона

23.06.2015 | Общество


Советский актёр Георгий Бурков всю жизнь вёл дневник. В нём он не только размышлял о кино и театре, но и о - русском обществе и истории. Он не верил, что русские смогут перестать быть расходным материалом государства, а итогом Перестройки видел разграбление советских активов и появление новой номенклатуры.

Известный советский актёр Георгий Иванович Бурков прожил недолгую жизнь - всего 57 лет. За это время он успел сыграть в нескольких десятках фильмах и театральных постановок.

Он родился в 1933 году. В шесть лет заболел брюшным тифом, началось заражение крови. Ему сделали несколько операций без наркоза (боялись за сердце). Перед седьмой операцией он уже лежал в палате смертников. Но - как-то выжил.

В 1952 году Георгий Бурков поступил на юридический факультет Пермского университета, где проучился два года. Одновременно с учебой он занимался в вечерней студии при Пермском драматическом театре.

В 1954 года Бурков бросил университете и стал профессиональным актером, работал в театре в Березниках, потом - в Пермском областном театре, в Кемеровском театре. В 1964 году попал в Москву.

Московская театральная и кинематографическая публика не верила, что этот провинциальный, полубольной актёр может чего-то добиться в жизни. Его жена Татьяна Ухарова вспоминала перовую встречу с Бурковым: 'В театре имени Станиславского давно обсуждали, что Львов-Анохин берет артиста из провинции - шепелявого, но необыкновенно самобытного. В феврале 65-го я его увидела: худой, сутулый, странный, в красном свитере с белыми крапинками (мухомор!) На моём лице, кроме жалости, наверное, ничего не выразилось: готовилась увидеть картавого монстра, а тут интеллигент, похожий на библиотекаря'.



Тем не менее, Бурков смог пробиться, хотя и не стал своим среди 'приличных московских семей'. Не совпадали и ценностные взгляды его и этой публики: Бурков скорее был народником, московская интеллигенция - либералами-западниками. Эта ситуация угнетала его, с начала 1970-х он стал сильно пить, несколько раз ложился на излечение в наркологические клиники. Спасал Буркова единственный его друг - писатель Василий Шукшин, а также его внутренняя эмиграция в литературные Утопии (любимым его писателем стал Джонатан Свифт).

Скончался Георгий Бурков 19 июля 1990 года в Москве. Он оставил массу записных книжек и тетрадок, в которые заносил свои размышлениями об искусстве, политике и истории. Писал он их для себя, не надеясь на публикацию. Эти дневники были опубликованы его женой уже после смерти Буркова -книга 'Хроники сердца', вышедшая в издательстве 'Вагриус' в 1998 году. Мы приводим выдержки из дневников Георгия Буркова - его размышления о советском обществе, русских и русской истории, её месте в мире.

***

1971 год

Все мы - концлагерная самодеятельность. Очередь за пивом - антиправительственная демонстрация.

***

1974 год

Последний замысел Шукшина. Генерал, старый заслуженный штабист, приезжает в родную деревню, покупает дом (не уверен в точности), одним словом, вернулся на родину. С ним дочь, которая неудачно вышла замуж, завязла в вечных дрязгах, но штучка городская. У нее много друзей, которые приехали с ней отдыхать: потянуло в народ, поветрие. Местный эрудит - 'здешний краевед' и 'журналист' - встречается с генералом: собирается писать о нем книгу. Демагог и очень неуклюжий карьерист. Морочит старику голову, терзает его, изводит деревенской философией. Он такой же чужой здесь человек, как дочь генерала и ее друзья. Нагло втирается в жизнь семейства и серьезно влюбляется в дочь. Дочь с самого начала настроена иронически к нему. Однажды она собирает друзей и устраивает прослушивание глав из книги об отце. Получается очень смешно. Смятый и придавленный юмором (друзья наперебой бросились подсказывать штампы, избитые приемы и пр.), автор уходит. Возвращается он снова, чтобы разгромить это осиное гнездо (от имени народа) и сообщить, что пишет о семье фельетон в газету. Ясно, что больше всех в этой схватке пострадал поверивший во все генерал-старик. Он не Кутузов, не Жуков, не Брусилов даже, но жалко все же старика. Демагог мстителен, неисправим и агрессивен. 'Герой нашего времени' и мой герой тоже.

'Демагог'. Был генерал. Осталась большая пенсия и легенда, с которой генеральские дети стригут купоны и ни в грош не ставят старого генерала. Он стал атрибутом семьи. А и семьи-то нет!

***

Чем больше я знакомлюсь с подробностями разворачивающихся событий в Китае, чем больше я вникаю в характер отношений в нашем искусстве, тем ясней для меня становится, что я свидетель процессов необратимых, что я современник тех безответственных элементов, которые посягнули на свободу народную и добились успеха. 'Народ не обманешь' или 'Истина восторжествует' - это просто слова, еще более обманчивые, чем те, которые произносятся людьми, сидящими наверху сейчас. Идея не состоялась. Бандиты будут играть с народом еще долго в завинчивание гаек и в выпускание пара, но никогда никаких искренних движений души по отношению к народу у них не будет. Расстаться с иллюзиями! Решительно и навсегда! Жить (даже изворачиваться) ради истины.



***

У меня нет Родины, ибо у раба ее не может быть. Но если она у меня есть, то внутри меня, и так у многих. Но мы живем на чужой территории, нашу Родину оккупировали коммунисты. Это не татаро-монголы, это свои, и, пожалуй, в этом секрет их успеха. Они нас заставили быть чужими. Они приписывают нас к одному месту, но не к тому, где ты родился и вырос. Малая родина - этот бандустан, явление обманчивое, лживое.

Мы - лимитчики, т.е. профессиональные штрейкбрехеры. Предательство, зависть - давно стали частью Имперской политики коммунистов.

И никогда коммунисты не представляли интересы рабочего класса. Никогда. В основном это осколки и неудачники из всех слоев русского общества. Они истребили основу - крестьянство и интеллигенцию. Теперь их можно уговорить, умолить уйти с исторической сцены, но не истребить, не рассчитаться за содеянное. Неправда, что это уже другие люди. Это идеологические дети тех, первых, Бесов. Но их уничтожить нельзя еще и потому, что они - это мы. Наиболее агрессивных (подавляющее большинство!) придется долго уговаривать вернуться в подполье. А потом терпеть их террор (жертвоприношение! Но не то, о котором говорил робкий Тарковский), как сейчас мы терпим рэкет и др. уголовщину. Это наши дети, братья, сестры.

И так будет всегда!

***

1976 год

Государство и государственные институты никогда не занимали почетного места в жизни русского народа. Сколько голов полетело из-за этого! Вся Россия была клеймена, пересидела по острогам, лагерям, каторгам и тюрьмам. И лишь в лихие времена, когда возникла смертельная опасность для нации, русский народ поднимался, да и то не сразу, на защиту Родины и отстаивал свое право жить опять двусмысленно - и в государстве и вне государства.

Государство и государственные учреждения на Руси всегда были варяжьими. Даже в те исторические моменты, когда у власти стояли исключительно русские люди, государство было варяжьим, т. е. отделенным от жизни народа. Власть на Руси всегда была вакантна, неустойчива. И какие только нации не пробовали управлять русскими людьми. А понять нужно было одно: со времен варягов русские люди хотят, чтоб государство было в услужении, а не правило, не угнетало, чтоб оно, государство, было направлено по устремлениям своим вовне, а не внутрь, т. е. государство не имеет права переходить русскую границу. Служи. Охраняй границы. Не больше. Ясно, что мы, русские, будем кормить и одевать государство. Но не все же отдавать! А так именно и получилось. Из века в век.



***

Интересно, русский Христос какой-то удивительно мирный и глубокий в своем смирении и всепрощении. И страдания Достоевского, и непротивление Толстого - как все это по-русски!

Когда у русских родилась идея: сами варягами можем быть? Неизвестно пока. Одна 'ошибка' ведет за собой другую. Общество усложняется, и простая идея теряется среди мелочей, случайных и никчемных, сама превращаясь в никчемную и случайную. Но из хламья идут излучения, заражающие людей уже неизвестно чем. И от зуда, от догадок, от мучительных воспоминаний люди сходят с ума, делают еще большие ошибки, кончают самоубийством. Государство в кровь вошло, отравило нацию на долгие века. Люди не могут жить уже без власти, без подчинения. Появились апатия, лень, обломовщина, карамазовщина и т. д.

1978 год

Удивительную черту советской интеллигенции наблюдаю в течение долгих лет. Почти вся советская интеллигенция оппозиционно настроена к власти. Но это не мешает устраиваться в жизни именно за счет власти. Вот вышагнул Солженицын, не выдержал. И от него ждут, что он скажет о тех, 'несчастных', которые остались в архипелаге. Они, конечно, публично отрекутся от него, но он-то должен понять это так, будто бы всерьез. И т. д. Если удастся протащить в книгу или фильм кукиш в кармане, это в закоулках выдается чуть не как акт неповиновения или крупной диверсии.

***

Герой в нашем советском представлении - это человек, 'сознающий' историческую ответственность, которая на нем лежит, т. е. хорошо понимающий, что он Герой. Так может думать человек, лишенный, как правило, юмора. Или просто глупый. И еще: обязательный в соцреализме элемент подхалимства. Постоянные преграды привели к тому, что мы ищем героя там, где его и не было: не пьет, работает нормально, без прогулов - и герой.

***

Обнаружил удивительное явление - вырождение и упадок советской аристократии. Всемогущие партийные деятели, военачальники, писатели, артисты, чекисты, ученые и пр. сталинские соколы - они были во всех сферах общественной деятельности - ушли из жизни и оставили своим детям огромные квартиры-хоромы, сказочные дачи в подмосковных лесах, редкие фотографии, многочисленные награды и неумение жить, неприспособленность к волчьей московской жизни. На смену сталинским гигантам идут другие, деловые и денежные люди, но это не их дети.



1982 год

Сейчас очень широко развернулось антигосударственное движение и по многим направлениям: пацифизм, охрана окружающей среды, охрана памятников культуры, различные общества дружбы, города-побратимы, города-герои, города-жертвы, борьба за безъядерные зоны и т. д.

Нужно внимательно следить за такими проявлениями Человеческих попыток высвободиться из-под гнета Государства. Понимаю, что рано делать выводы. Все эти свободные движения души Человека пытаются оседлать самые разные (противоборствующие порой) политические силы, которые давно уже ведут подпольную террористическую войну между собой, а по сути - против всех. Но уж больно привлекательны идеи, выдвигаемые безвластными, но очень авторитетными (Эйнштейн, Швейцер, Сахаров) людьми.

1983 год

Меня выбрали в правление общества СССР - Колумбия. Почему? Кого я представляю в этом обществе? Кого представляют другие? Кого представляет само общество? И зачем оно вообще? Кому польза от этого фиктивного общества? Почему на него тратят деньги? Зачем отрывают от серьезных дел взрослых людей и превращают их в смехотворные декоративные фигуры? Много еще вопросов! Вообще-то я не дурак и хорошо понимаю, что это общество - одно из средств проникновения в другие страны и наведения нужных 'нам' мостов. Общество дружбы - удобное и хорошо отработанное орудие идеологической экспансии, великолепная крыша для диверсий. Не зря же этим занимается военная (так я думаю, догадываюсь) разведка. Им и зарплата идет. Нас же, марионеток, могут за шмотками свозить, ну и мир показать любознательным, непьющим. Ну, а при чем же здесь 'первичная' организация? Что это за идея? Да еще новая? Вкратце идея заключается в следующем: первичная организация - это Государство, в разнообразных и многочисленных проявлениях. Другого и не может быть. Мы, советские люди, нигде и никогда никого не представляем. Мы - маскарадные маски, в которые постоянно рядится Государство, 'наша' первичная (и единственная) организация! Все это записываю к разговору о Государстве, к общему разговору.

И еще. Если взять какое-либо 'общество дружбы' в его естественном, изначальном, виде, очистить от государственной направленности и непомерных Государственных нагрузок, то это 'общество' может принести действительную пользу народам в их стремлении узнать друг друга и понять, что им нечего делить и нет никаких причин воевать друг с другом. Это особый разговор на серьезную тему 'Международные связи'. Они, естественные связи, опасны для нашего Государства.



1985 год

Появилась и распространяется очень опасная болезнь: национальная спесь, национальный эгоизм. Неталантливые писатели, артисты, режиссеры, композиторы или неумелые руководители, равнодушные, корыстные люди, да просто воры и дураки запираются в националистических крепостях от народного гнева и разоблачений и требуют от талантливых и авторитетных соплеменников, чтоб они несли караульную службу вокруг крепостей. 'Изобретена' новая форма эксплуатации: взывая к твоей национальной гордости, тебя же и обирают.

То же самое наблюдается и в театре: актеров замучили производственной необходимостью. Во всех театрах, где мне приходилось работать, постоянно создаются экстремальные ситуации с обязательной отменой выходных и с ночными репетициями и т.п., постоянно выискивают мнимых врагов, которые замышляют подорвать авторитет родного театра. А цель одна: отвлечь внимание от действительных проблем, от творческого бесплодия руководителей, от отсутствия идей, от нудного, однообразного процесса репетиций, от отсутствия праздника в театре. И заранее поливаются грязью критики, которые могут обругать спектакль.

***

Никогда не буду принадлежать к той части народа, которая исторически обречена.

1988 год

Слишком большой соблазн выскочить на грязной волне национализма и возглавить растерявшееся и разбредшееся при Хрущеве и Брежневе сталинское стадо. Новоявленные вожди - это не сталинская отрыжка, а блевотина. Рвота отравившейся нации.

Скороспелые теории и программы перекочевали с кухни на площади. Реанимируются давно потерпевшие крах идеи, над которыми и тогда-то смеялись. Убогие выскочили на площади и превратили их в толкучки и барахолки, на которых под страхом расправы всучивают обескураженной толпе гнилые идеи, приправленные собственными амбициями и притязаниями на власть.

1989 год

Зона.

СССР - это огромная зона.



***

С посылками, свиданиями, родственными вызовами и выездами. И совсем не оттого, что мы чего-то добились, нас не сажают в лагеря. Просто из страны выкачали все, что было возможно. Теперь стали качать оттуда. Дали послабление, т. е. создали возможности спасать и выкупать нас (менять Буковского на Корвалана, например).

***

Большевикам нужна атомная бомба для того, чтобы удержаться у власти, т. е. против своего же народа. Пройдет немного времени, и они начнут шантажировать весь мир, чтобы весь мир умолял нас, народ, не делать революции и терпеть этих упырей и содержать их.

***

Непрекращающаяся гражданская война против своего народа, колониальный режим, незаметное военное положение, а проще - всесоюзная зона. Все это измотало народ. Он уже понял, что сегодняшняя передышка (ухудшение) несет нечто новое для него, народа-то. Новое и страшно. Если раньше разбазаривали природные ресурсы и культуру, то теперь, похоже, собираются торговать нами.

***

Коммунисты ситуацию в стране не контролируют. Но и никогда не контролировали. Они воюют с нашими народами, стравливают их. Оккупанты ситуацию не контролируют. Они ее создают, усугубляют. Но сейчас ситуация странная. Создавая особое положение для себя, партия вступила в сговор (в долю взяла) обслугу, охрану и т. д. Халявщиков очень много. Рабский труд еле-еле их кормит. Надо отпускать рабов на заработки (на живца ловить - называется) за границу. Но так, чтобы валюта шла хозяевам.

***

Легкость, с которой мы входим в чужие страны (или вводим туда оружие) - Чехословакия, Венгрия, Польша, ГДР, Афганистан, Куба, Никарагуа, Китай, Вьетнам и мн. др., - говорит о том, что Запад вооружился не зря. Мы - профессиональные агрессоры. И не отказались до сих пор от идеи Мирового господства, скромно называя эту идею 'Мировой революцией'.

Недоразвитые и бездарные людишки продолжают терроризировать и обирать огромную страну.

И плодят, твари, подобных себе. Это катастрофа. Потом будут клянчить подаяние. Опять корми!



***

Победа в Великой Отечественной окончательно развалила русских. И, естественно, позволила большевикам держаться до сих пор. Ведь Победа дала право думать, что путь правильный: лагеря, соц. реализм и пр. И безкультурье. Падение в будку. Мы выбрали 'родное' рабство, рассчитывая на то, что у коммунистов оттает сердце. Дураки! Мы ввергли себя в большую глупость и униженность. Дело еще вот в чем: война не дает повод для геройства ни с той, ни с другой стороны. Война - это грязь и убийство на самом дне сознания. Геройство создают идеологические подонки. Выбор между двумя фашизмами. Что может быть мучительней?! Но я никогда не скажу, что выбор был сделан правильный. Раб на выбор не способен. Такова судьба. Раба.

***

Сталин хорошо учел опыт истории. Был Робеспьер, был Наполеон и был Луи Филипп.

А Сталин все это собрал в одном! И не из-за большого ума. А из животного страха и из владения искусством партийной интриги.

***

Долой ваш театр! Прежде всего долой ваш строй, вашу организацию дела, где на первом плане охранительные функции.

***

Через 'свободные выборы' и через 'свободно выбранных' депутатов партия заставит оппозиционеров заниматься разгребанием 70-летних завалов, созданных партией. Оппозиционеры надорвутся, пройдет 5 лет. Потом еще 5 лет. Лишь потом появится возможность убрать большевиков от власти. Но уйдет Горбачев и придет другой, который переименует партию и посадит ее на новое кормление. Судя по низкой культуре и нравственности народа, необходимо лет 15 воспитывать в народе знания и совесть.

***

Как создать новое русское общество? Ведь его не создашь без новых финансовых отношений. Нельзя по-прежнему отдавать все деньги коммунистам, оставляя себе на еду и одежду, - а кучковаться где-нибудь на пустыре, в лесу.

***

Может быть, великая тайна великой России просто в том, что Россия очень большая и растянулась как анаконда через все формации: голова в будущем давно уже, а хвост еще не прошел через рабство. И малые народы, живущие рядом, мучаются от нашей исторической медлительности. Мы их тоже вытягиваем вдоль своего огромного тела. А они рвутся, гибнут, исчезают. Сталин изолировал голову анаконды, и она перестала принимать команды живого тела. Сталин и партия стали посредниками. Такое неизбежно.

+++

Ещё в Блоге Толкователя о дневниках советских людей:

Будни Перестройки в дневники простого казанца

Обычный работник НИИ Веткин в 1990 году вёл дневник событий и впечатлений. В нём он описывает как повседневную жизнь Казани, в основном состоящую из поисков еды, так и основных политических событий того времени - татарский национализм, восхищение Ельциным, ожидание скорой войны или даже конца света.



***

Дневник Прокофьева: "Всюду грязь"

В судьбе первой жены композитора Прокофьева, Лины Кодины хорошо видна сталинская эпоха и место в ней творческой интеллигенции. Испанка Кодина и Прокофьев поженились в Германии в 1924-м, в 1936-м приехали в СССР. Прокофьев бросил её в 1941-м ради женщины на 24 года моложе. Лина прошла через ГУЛАГ, а в 1974-м уехала из СССР в Англию - всем забытая и отвергнутая. Дневники самого Прокофьева тоже пессимистичны в отношении СССР.


 
===================

4Петроградский Листок


 

 

Проезд русских эмигрантов.

СТОКГОЛЬМ, 31-го марта. (Соб. корр.). Утром поездом из Треллеборга сюда прибыли 30 русских политических эмигрантов из Швейцарии с их женами и детьми, во главе с Лениным.
Эмигранты проехали через Германию в запломбированном вагоне, под охраной трех германских офицеров. Они имели провизию свою, при чем им было запрещено вступать в сношения с кем бы то ни было из публики. Эмигранты говорят, что они намеревались вернуться через Англию и Норвегию, но наш посол в Париже известил их, что переезд по морю закрыт, а английские власти вообще медлили ответом на обращенный к ним запрос.
Тогда швейцарский социалист-циммервальдец Платтен исхлопотал им право проезда через Германию.
По словам эмигрантов, они не вели никаких переговоров о мире с германскими социалистами. В Швеции они считают своим органом газету 'Politiken' - выразительницу мнений крайнего крыла шведских социалистов, настроенного враждебно к Брантингу. (ПТА).
Вечернее Время

ХРОНИКАh2>

 

 

Возвращение оружия.

&n     Вчера на улицах Петрограда было вывешено воззвание главнокомандующего петроградского военного округа ген.-л Корнилова, призывающее население столицы возвращать взятые из петроградского артиллерийского склада револьверы и винтовки.
В первые дни революции из склада было взято до 40,000 трехлинейных винтовок и 30,000 револьверов. Наступают бои, оружие это крайне необходимо армии. Число взятых винтовок и револьверов достаточно для целого корпуса. r> Главнокомандующий предлагает населению возвращать оружие в управления комендантов, помещающийся: 1) на углу Инженерной к Садовой ул. и 2) на углу Кронверкского пр. и Введенской ул.
Сегодня многие из граждан, у которых на руках очутилось оружие, взятое из артиллерийского склада, являлись в управления комендантов и возвращали его назад.

Приезд Ленина.

&n     На совещании 31 марта один из большевиков-именно г. Нагин, выступая с критикой деятельности Временного Правительства, утверждал, что в силу какого-то договора со старым правительством английское правительство не выпускает из Англии некоторых большевиков, а в том числе и большевистского лидера Ленина. В собрании нашлись маловерные, которые после слов Нагина кричали по адресу Временного Правительства:
     - Позор!
Нагин, ошибся или извратил факты. Вчера вечером участники совещания поздно ночью на Финляндском вокзале встречали Ленина, вернувшегося из Англии вместе с Виктором Черновым и другими эмигрантами.

---h3>

&n     Приказом по милиции предложено милиционеры отнюдь не препятствовать газетчикам продажи каких-либо периодических изданий. За последние дни было несколько случаев столкновения с газетчиками на почве продажа ими некоторых газет. По этому поводу были переговоры с Советом Рабочих и Солдатских депутатов, который и предложил начальнику милиции разъяснить всю незакономерность действий милиционеров.

 

 

ПОЧЕМУ!

     Каждый день задает вопросы - и чем жизнь идет быстрее, тем больше этих вопросов накапливается... вопросы политические в буднические, большие и мелкие.
Почему ученики ничему не научились от своих учителей, почему те, кто именуется марксистами - никогда не раскрывали Маркса, а те, кто с преклонением еще месяц назад произносили имя Плеханова - теперь, пользуясь свободой, пробуют лягать его 'Правдах'.
Или 'Правда' не в расчет - тогда почему же ее специальный стол находится в Таврическом дворце рядом с комнатой исполнительного комитета Совета Рабочих и Солдатских Депутатов.

К ПРИЕЗДУ ЛЕНИНА.

СТОКГОЛЬМ. 'Socialdemokraten' обсуждает возвращение русских революционеров через Германию и находит их способ действия при настоящих обстоятельствах огромным легкомыслием.

 

 

ПЕТРОГРАД, 4 апреля.

Германия в нашем тылу.

     Русские эмигранты-большевики, с Лениным во главе, приехали в Стокгольм, перерезав с юга на север всю Германию. На швейцарской границе им предоставлен был особый вагон, в котором они и проследовали благополучно по назначению. По пути они пользовались, во владениях императора Вильгельма, более чем дипломатическими преимуществами, ибо у них не осматривали ни багажа, ни паспортов.
Настроений г. Ленина нам все равно никогда не понять. К счастью, в этом отношении мы оказываемся солидарными даже с такими крайними русскими эмигрантами, как редакция 'Призыва'. Как известно, сотрудники этого органа еще в субботу на Страстной опубликовали в русских газетах энергичный протест 'против политического бесчестия', заключающегося, по их мнению, в том, что русский гражданин, едучи в Россию, счел возможным входить в какие-то соглашения с правительством, проливающим кровь бесконечного количества наших сыновей и братьев. Повторяем, психологии г. Ленина нам все равно никогда не понять. Поэтому мы не будем останавливаться на тех аргументах, которые им опубликованы в шведской газете 'Политика' и которые имеют, по-видимому, целью оправдать жест русских большевиков, возмутивший даже редакцию 'Призыва'.
Нас интересует только одна сторона дела. Через какого-то Фрица Платтена, швейцарского антимилитариста, г. Ленин и товарищи вступили в переговоры с императорским германским правительством. Не с Либкнехтом, который сидит в тюрьме, и даже не с Шейдеманом, поддерживающим императора Вильгельма социал-демократической фракцией рейхстага. Нет. Они вступили в соглашение с кайзером, с Гинденбургом, с Тирпицем и со всей той шайкой аграриев-юнкеров, которые в настоящее время представляют собой правительство Германии. Психологию кайзера мы, понимаем, надо полагать, достаточно хорошо для того, чтобы формулировать один тезис. Если бы приезд Ленина с товарищами был невыгодным для Вильгельма и Гинденбурга, то ему не предоставили бы посольского вагона. Поэтому двух мнений быть не может. Когда немецкие военные власти предоставляли салон в распоряжение Ленина, то они руководились не антимилитаристическими и не социал-демократическими соображениями, а исключительно только пользами и нуждами Германии, как они - Гинденбурги - эти пользы и нужды понимают.
Мы имеем, значит, официальное удостоверение того, что приезд Ленина в Россию выгоден для германских аграриев-юнкеров и берлинской милитаристической клики.
К этому тезису мы ничего не прибавим.

 

3 Раннее Утро

 

 

Возвращение Ленина.

     Прибыл глава большевистской фракции Ленин (Ильин), проведший в изгнании длинный ряд лет. К прибытию его на площади перед Финляндским вокзалом собрались массы рабочих и представители различных организаций. На вокзале был выстроен почетный караул при оркестре музыки.
Ленин был на руках перенесен в парадные комнаты, где в ответ на приветствия произнес речь о необходимости пролетариата выполнить лежащие на нем важные исторические задачи. Встреченный на площади громкими возгласами, он обратился к толпе с речью, в которой подчеркивал, что весь мир с восхищением смотрит на Россию:
&     - Да здравствует социальная революция! - закончил оратор при звуках марсельезы. (Соб. корр.)
Русская Воля (Петроград)

 

 

 

Германские способы войны, непредусмотренные международным правом.

 

карикатуры революции
I. Холерный вибрион, отравляющий воду в колодцах. II. Ленин, возвращаемый германцами 'в горячо любимую им родину'.
Карикатура РЕ-МИ.

 

 

Объединение социал-демократов.

     Состоялась заседание делегатов от всех социал-демократических организаций - меньшевиков, большевиков и националистов - для решения вопроса о возможности объединения всех фракций российской социал-демократической партии.
На заседании с большим рефератом выступил Ленин.
Его реферат явился критикой действий всех социал-демократических организаций и призывал к созданию новой социалистической организации коммунистов взамен 'прогнившей социал-демократии'.
Против положений Ленина выступило огромное количество ораторов как большевиков, так и меньшевиков.
Поддержать утопический лозунг Ленина решилась только писательница Коллонтай.
В результате прений большинство при 3-х воздержавшихся постановило созвать съезд для выработки единой программы и единого устава для всей партии.
По отношению к Ленину Чхеидзе заявил, что, по всей вероятности, Ленина втянет в себя русская революция, но нечего бояться и того, если Ленин останется вне революции.
Это заявление была покрыто долгими аплодисментами. (Соб. корр.)

 

3 Речь

 

 

Приезд г. Ленина.

     Что вожди наших левых партий, вынужденные так долго томиться на чужбине, спешат на родину, чтобы принять активное участие в великой борьбе, это, конечно, не только естественно, но и чрезвычайно желательно. Такие общепризнанные главы наших социалистических партий, как Плеханов и Ленин, должны быть теперь на арене борьба, и их прибытие в Россию, какого бы мнения ни держаться об их взглядах, можно приветствовать.
К глубокому сожалению, обстановка, при которой прибыл вождь большевиков, не может не вызвать чувства, в лучшем случае, недоумения, даже в лагере социалистов.
Г. Ленин требует заключения мира во что бы то ни стало, и, вероятно, в числе задач, которые он себе поставил, видное место занимает именно агитация среди масс в пользу этого стремления. Но и противники г. Ленина! всегда предполагали, что проповедь мира продиктована горячим желанием блага России и русскому народу. Стоя и на интернациональной точке зрения, будучи безусловным сторонником мира, ни один гражданин России не считает возможным проявить свое миролюбие в оказывании каких-либо услуг врагу, разоряющему родную страну, или в принятии каких-нибудь услуг от врага. Это элементарное правило политической этики признается всеми социалистами, в каким бы толкам они ни принадлежали.
И особая щепетильность требуется со стороны тех, кто проповедует заключение мира. Именно идейная позиция таких миролюбцев, казалось бы, обязывает их избегать всего, что могло бы быть истолковано как проявление личных симпатий, личных связей. Мы убеждены, что самые крайние сторонники мира в Англии и Франции стоят на этой точке зрения; ее несомненно разделяет и громадное большинство и наших социалистов ленинского толка, живущих в России.
Г. Ленин и товарищи, торопившиеся в Россию, должны были раньше, чем выбрать путь через Германию, спросить себя, почему германское правительство с такой готовностью спешит оказать им эту беспримерную услугу, почему оно сочло возможным провезти по своей территории граждан вражеской страны, направляющихся в эту страну? Ответ, кажется, был ясен. Германское правительство надеется, что скорейшее прибытие г. Ленина и его товарищей будет полезно германским интересам, оно верит в германофильство вождя большевиков. И одной возможности такого ответа было, по нашему мнению, совершенно достаточно, чтобы ни один ответственный политический деятель, направляющийся в Россию во имя блага народа, не воспользовался этой своеобразной любезностью. Г. Ленин и его товарищи не хотели считаться с этим и это свидетельствует или о полной отчужденности от родной страны, или о сознательной браваде, которая не совместима с серьезным отношением к войне, в которой потоками льется кровь родного народа.
Мы не знаем, как повлияет знакомство с подлинной русской действительностью на практические планы г. Ленина, о которых он уже поведал миру. Программа г. Ленина проста - захват власти пролетариатом, борьба с Временным Правительством, социальная революция, заключение мира без всяких условий - какой успех будет иметь эта освободительная программа в русском народе - об этом можно сделать довольно основательные догадки по успеху каким сопровождалось выступление г. Ленина на конференции с.-д. (см. отчет), но думаем, что еще до этого г. Ленин убедится, что русскому политическому деятелю, каких бы взглядов он ни держался, путь к сердцу и совести народных масс в России не идет через Германию.

 

4Петроградский Листок

 

 

 

...Генерал Куропаткин арестован.
(Из телеграмм).

 

карикатуры революции
Терпение, терпение, терпение...
 

 
Известия Совета  Рабочих  Депутатов (Петроград)

 

 

Приезд Н.Ленина.

     Совершенно неожиданно 3-го апреля была получена в Исполнительном Комитете С. Р. и С. Д. телеграмма, что из за-границы возвращается большая группа эмигрантов и среди них Н. Ленин (B. И. Ульянов).
Это известие вызнало большое оживление среди социал-демократов, немедленно же было приступлено к организации встречи гостей. Исполнительный Комитет постановил приветствовать Н. Ленина через особую депутацию. Президиум Всероссийского Совещания также послал свою делегацию. Петербургский Комитет Р.С.-Д..Р.П. немедленно приступил организации встречи. Время было неудобное: праздник мешал довести до сведения масс пролетариата об этой телеграмме, газет не было, - пришлось оповещать рабочие кварталы путем личного объезда. Несмотря на то, что в распоряжении устроителей встречи было всего 12 часов, весть о приезде Ленина и др. товарищей быстро разнеслась по Петрограду и всколыхнула множество организаций. Войсковые части, получившие об этом извещение, сейчас же дали наряды на откомандирование рот для почетного караула на Финляндский вокзал. По телефону сообщили в Кронштадт матрасам о приезде Н. Ленина и они тотчас-же уведомили, что несмотря на ледоход они пробьются на ледоколе в Петроград и вышлют свой почетный караул и оркестр музыки. Уже с 7 часов вечера к Финляндскому вокзалу стали прибывать представители отдельных организаций, районов и к 10 часам вся площадь перед вокзалом была сплошь занята батальонами рабочей армии, а сам вокзал был заполнен частями войск почетного караула, несшими свои знамена.
Центральный и Петербургский Комитеты прибыли со своими знаменами, вместе с сотрудниками 'Правды' и массы рабочих и солдат, собравшихся к дворцу Кшесинской гже помещается Петербургский Комитет Р.С.-Д.Р.П.Впереди демонстрантов ехал бронированный автомобиль, на котором реяло знамя Р.С.-Д.Р.П. В 11 ч. 10 м. подошел поезд. Вышел Ленин, приветствуемый друзьями, товарищами по давнишней партийной работе. Под знаменами партии двинулся он по вокзалу, войска взяли на караул, под звуки Марсельезы. Морской офицер, сопровождавший Н. Ленина, проведя его по фронту матросов, попросил его вернуться и здесь Н. Ленин произнес первую речь в свободной России революционным войскам. Идя дальше по фронту войск, шпалерами стоявших на вокзале и державших 'на караул', проходя мимо рабочей милиции Н. Ленин всюду был встречаем восторженно. В парадных комнатах вокзала его приветствовали депутации, в том числе представитель Исполнительного Комитета Н. С. Чхеидзе. Наконец, Н. Ленин на площади. Заволновалось море голов, прожекторы из краям край освещали площадь, реющие знамена, громадные толпы, кричавшая ура, приветствовавшие прибытие старого солдата революции. Народ требует слова. Ленин поднимается на автомобиль, на площади воцаряется тишина и Ленин произносит здесь первую свою речь к революционному пролетариату Петрограда. Затем Ленина берут броневики на свой бронированный автомобиль и тихим ходом, окруженный многотысячной толпой он двигается к помещению Петербургского Комитета. Перед помещением Петербургского Комитета Р. С.-Д. Р. П. огромная толпа народа и здесь с балкона Н. Ленин должен был говорить трижды. Его приветствует тут уже польская делегация рабочих с.-д., присоединившая: свое знамя к знаменам революционной с.-д.
В помещении Петербургского Комитета состоялось большое, торжественное заседание представителей районов Р. С.-Д. Р. П. Петербурга, Кронштадта и окрестностей. Далеко за полночь продолжалось чествование. И только в четвертом часу ночи работники революционной социал-демократии Петрограда покинули зал заседания.

---

Приветственное слово Н. Ленину, произнесенное Н. С. Чхеидзе.

     Я приветствую вас по поручению Исполнительного Комитета Сов. Раб. и Солд. Депут. Я полагаю, что нам надлежало бы идти сомкнутыми рядами для закрепления сделанных революционным народом завоеваний и для дальнейшего успешного развития и победоносного завершения революции. Считаю при этом нужным подчеркнуть, что первою задачею в настоящее время для нас является защита революционной свободной России от всяких посягательств, как из-внутри - от контр-революционных сил, так и извне - от посягательств внешних завоевателей.

 

 

В Исполнительный Комитет Совета Рабочих и Солдатских Депутатов.

     Живущих ив Швейцарии политических эмигрантов не пропускают ни Франция ни Англия на том основании, что они внесены в Международно-контрольные списки. Выяснилось, что Министр Иностранных Дел г. Милюков в двух циркулярных телеграммах предписал чтобы русские консулы не выдавали пропусков эмигрантам, внесенным в вышеупомянутые списки. На этом основании русские консулы чинят препятствия. Всякие попытки проехать через Францию и Англию остаются без результатов. В. Чернов был возвращен обратно с английской границы. Живущие во Франции эмигранты находятся в том же положении. Их телеграммы в Россию не доходяг по назначению. Французская пресса ('Petit Parisien', 'Temps' и др.) требует не пропускать через Францию никого из эмигрантов, кроме тех, кто стоит а позиции Плеханова. Следует, поэтому, требовать, чтобы правительство настояло на том, чтобы союзные государства пропускали непосредственно эмигрантов Второе: необходимо немедленное оглашение 'сотрудников' парижской охранки, с помощью которых были составлены черные списки.

Бывший депутата 2-й Государственной Думы А.Зурабов.
Петроград, 4 апреля 1917 г.

 

 

Как мы доехали.

     В социалистическую печать уже проникли известия, что английское и французское правительства отказались пропустить в Россию эмигрантов интернационалистов.
Приехавшие вчера 32 эмигранта равных партий (среди них 19 большевиков, 6 бундистов, 3 сторонника парижской интернациональной газеты 'Наше Слово') считают своим долгом огласить следующее:
     'В наших руках имеется ряд документов, которые мы огласим как только получим их из Стокгольма (мы оставили их потому, что на шведско-русской границе хозяйничают представители английского правительства) и которые обрисуют пред всеми печальную рознь названных 'союзных' правительств в данном вопросе. По этому пункту прибавим только следующее: Парижский Комитет по эвакуации эмигрантов, в который входят представители 23 групп (в том чикле Ц. К. О. К., С. Р., Бунда и т. д.) в единогласно принятой резолюции публично констатировал тот факт, что английское правительство решило отнят у эмигрантов-интернационалистов возможность вернуться на родину и принять участие в борьбе против империалистической войны.
Уже с первых дней революции для эмигрантов выяснилось это намерение английского правительства. Тогда на совещании представителей партии С. P. (М. А. Натансон), Ц. К. Р. С.-Д. Р. П. (Л. Мартов), Бунд (Коссоовский) возник план (его выдвинул Л. Мартов) добиться пропуска эмигрантов через Германию в обмен на интернированных в России германских и австрийских пленных.
В Россию был послан ряд телеграмм в это смысле н вместе с тем через швейцарских социалистов были предприняты шаги для проведения этого. Телеграммы, посланные в Россию, были задержаны, очевидно, нашим Временным 'революционным Правительством' (или его сторонниками).
Прождав две недели ответа из России, мы решились сами провести названный план (другие эмигранты решили подождал еще, считая еще недоказанным, что Временное Правительство так не примет мер для пропусков всех эмигрантов.
Дело находилось в руках швейцарского социалиста-интернационалиста га Фрица Платтена. Он заключил точное письменное условие с германским послом в Швейцарии. Текст условий мы опубликуем. Главные его пункты: 1) Едут все эмигранты без различия взглядов на войну. 2) Вагон, в котором следуют эмигранты, пользуется правам экстерриториальности (никто не имеет права входить в вагон без разрешения Платтена. Никакого контроля ни паспортов, ни багажа. 3) Едущие обязуются агитировать в России за обмен пропущенных эмигрантов на соответствующее число австро-германских интернированных. Все попытки германского соц.- дем. большинства вступить в общение с едущими последние решительно отклонили. Вагон всю дорогу сопровождался Платтеном. Последний решил доехать с нами до Петрограда, но был задержан на русской границе (Торнео). Будем надеяться, только временно. Все переговоры велись при участии и в полной солидарности с рядом иностранных социалист интернационалистов. Протокол о поездке подписан двумя французскими социалистами: Лорио и Гильбо, социалистом из группы Либкнехта (Гарриштейн), швейцарским социалистом Платтеном, польским социал-демократом Бронским, шведскими с.-д. депутатами Линдхагеном, Карлесоном, Штремом, Гуре, Нерманом и др.
     'Если бы Карл Либкнехт был сейчас в России, Милюковы охотно выпустили бы его в Германию; Бетман-Гольвеги выпускают вас, русских интернационалистов в Россию. Ваше дело- ехать в Россию и бороться там и с германским, и с русским империализмом'. Так сказали нам названные товарищи-интернационалисты. Мы думаем, что они были правы. Доклад о поездке мы сделаем Исполнительному Комитету Совета Рабочих и Солдатских Депутатов. Мы надеемся, что он добьется освобождения соответствующего числа интернированных, в первую очередь видного австрийского социалиста Отто Бауера, и что он добьется пропуска в Россию всех эмигрантов, а не только социал-патриотов. Мы надеемся, что Исполнительный Комитет положит конец и тому неслыханному положению вещей, когда никакие газеты левее 'Речи' не пропускаются за границу и когда даже манифест Совета Рабочих и Солдатских Депутатов к рабочим всех стран не пропускается в заграничную печать.

----

     Исполнительный Комитет, слушав доклад тов. Зурабова и Зиновьева, постановил немедленно обратиться к Временному Правительству и принять меры к немедленному пропуску всех эмигрантов в Россию, независимо от их политических взглядов и к отношения к войне.
О результатах переговоров с Правительством мы сообщим в ближайшие дни.

 


 
Правда17

 

 

Приезд Н. Ленина.

     3 апреля, днем, в Петрограде разнеслась весть о том, что вечером с поездом Финляндской железной дороги должен приехать вождь революционной части Р.С.-Д.Р.П. т. Н. Ленин.
Газет в этот день не было, заводы не работали, но тем не менее радостная для всего революционного российского пролетариата весть проникла во все районы. Рабочие стали готовиться к грандиозной встрече того, кто более десяти лет принужден был жить вдали от России, в тяжелой эмигрантской атмосфере, но чей голос громко звучал, несмотря ни на какие царские рогатки, и вел за собой революционный пролетариат. Лозунги, брошенные им в рабочую массу, нашли свое яркое подтверждение в той революции, которая вернула его на родину.
Встреча Ленина началась с Белоострова. Сестрорецкий район Р. С.-Д. Р. П. прибыл на специально- заказанном поезде в Белоостров к 9 часам вечера. К приходу скорого поезда из Торнео дружный хор 'Марсельезы' огласил платформу, запруженную рабочими и близкими друзьями 'Ильича'. Красные знамена двинулись к вагону, где находились дорогие приезжие. Ленина подняли на руки и понесли в вокзал. Громовым криком были встречены его и т. Зиновьева речи о значении русской революции для всего международного пролетариата. Но это было лишь начало, настоящая встреча ждала Ленина в Питере.
В Петрограде на перроне по обеим сторонам были выстроены броневики, солдаты пулеметной роты, Московского, Преображенского полка, матросы флотского экипажа с оркестром музыки и пр. При появлении тт. Ленина, Зиновьева и др. ехавших с ними эмигрантов солдаты и матросы взяли на караул, а военный оркестр заиграл 'Марсельезу'.
Несколько кратких приветственных речей к матросам и солдатам были произнесены Лениным на перроне, после чего почетный караул провел его в бывшие царские покои. Туда собрались для встречи представители Петроградского Совета Рабочих и Солдатских Депутатов, петроградских районных и подрайонных организаций, приветствовавшие приезжих.
Вся площадь и улицы, прилегающие к вокзалу, были заполнены организованными рабочими различных районов Петрограда. Тут были десятки тысяч народу. Во главе рабочих организаций шла заводская и районная вооруженная рабочая милиция. Знамен было бесконечное число; освещались они прожектором.
На улице, стоя на броневом автомобиле, т. Ленин приветствовал революционный русский пролетариат и революционную русскую армию, сумевших не только Россию освободить от царского деспотизма, но и положивших начало социальной революции в международном масштабе, указав, что пролетариат всего мира с надеждой смотрит на смелые шаги русского пролетариата.
Вся толпа массою пошла за мотором до дворца Кшесинской, где митинг и продолжался.
В речах всех ораторов отмечалась надежда и уверенность в том, что тот вождь революционной c.-д., который ни при каких мрачных условиях не сходил с своей революционной позиции, поведет теперь русский пролетариат смело и твердо по пути дальнейших завоеваний вплоть до социальной революции.

 

Привет Н. Ленину.

     Общее собрание членов Выборгского района Р. С.-Д. Р. П, представители от 31 завода и войсковых частей 4 апреля горячо приветствуют появление глубокоуважаемого товарища Ленина в рядах революционного пролетариата.
Мы убеждены, что стойкость т. Ленина, его преданность делу международного революционного социализма - теперь, когда он будет находиться среди нас, облегчит выполнение труднейших и величайших задач, выпавших на нашу партию, в доведении российской революции до конца и в деле создания III Интернационала.

Принята единогласно (свыше 300 чел.).

 

4Петроградский Листок

 

 

Ленин.

     Все газеты полны речами о Ленине. Всюду, где интересуются политикой, говорят о Ленине.
Владимир Ильич Ульянов (Ленин) родился в 1870 г.; как брат казненного народовольца, в 1887 г. он был исключен из казанского университета, но в 1891 г. сдал экзамен по юридическому факультету. Под псевдонимом 'Тулин' он в 1895 г. выступил в печати крайним марксистом.
Скоро его арестовали и сослали в Сибирь за участие в организации социал- демократической партии. Оттуда он уехал за границу и состоял соредактором 'Искры'.
Скрываясь за псевдонимом 'В. Ильин', он выпустил в 1899 г. книгу 'Развитие капитализма в России', в которой доказывал, что и сельское хозяйство в России захвачено капитализмом; в том же году вышли его 'Экономические этюды и статьи'. В 1902 г. он выпустил наделавшую много шуму в партийных кругах брошюру 'Что делать?', где намечались уже черты грядущего 'большевизма'. Через год (в 1903 г.) совершился раскол с.-д. партии на большевиков и меньшевиков; Ленин вышел из состава 'Искры' и сделался главою секта 'большевиков', как их сейчас же прозвали свои же товарищи - 'твердокаменных большевиков'.
Из-за границы Ленин руководил своими российскими учениками и побудил их к ряду тактических, малообоснованных ошибок.
В 1905 г. Ленин вернулся в Петроград и с головой, со страстью окунулся в политическую борьбу, призывая к бойкоту и виттевской Думы. 'Большевики' видели тогда единственное средство к завоеванию прав - в вооруженном восстании и вслед затем - временной диктатуре пролетариата и крестьянства.
Но в 1907 г. Ленин все-таки попробовал выступить кандидатом (в Петербурге) в депутаты 2-й Г. Думы и был забаллотирован.
И прежде, как и теперь, Ленин страстно ненавидел либеральные 'буржуазные' партии и ни о каких соглашениях с ними не желал говорить.
     - На пролетариат ложится, - говорит Лепин, - активная задача довести до конца буржуазно-демократическую революцию, быть вождем ее. Возможно это лишь при том условии, если пролетариату удастся повести за собой массы демократической мелкой буржуазии, особенно крестьянства, в борьбе с самодержавием и с предательской либеральной буржуазией...
Этими 'предателями' Ленин считает и 'главную либеральную партию - ка-детов'.
В вину 'меньшевикам' он ставит то обстоятельство, что ка-деты и прочие 'хватаются обеими руками за поддержку меньшевизма'.
А ведь все 'преступление' 'меньшевиков' состояло в том, что они были сторонниками широкой самодеятельности рабочих масс и демократических основ партийной организации, приветствовали появление советов рабочих депутатов, защищали идею беспартийного рабочего съезда и, подчеркивая буржуазный характер русской революции, поддерживали оппозиционные буржуазные партии, при чем считали крайне утопичной и вредной для рабочих самую мысль о временной диктатуре пролетариата и крестьянства, как высшей ступени русский революции.
Время и активная работа излечили многих от узкопартийной слепоты. Война и революция совершили чудо,-пусть временное, преходящее, но тем более важное для нынешнего опасного момента.
Только 'большевики', только 'ленинцы': и сам новоприбывший идол их - будто 'Потоки-богатыри' проспали десяти лет и ничему не научились.

П.

 

 

О выступлении Н. Ленина.

(Беседа).

     Выступление Н. Ленина в конференций с.-д. партии прозвучало резким призывом к разъединению в сомкнувшиеся ряды всех политических партий, согласившихся отстаивать добытые свободы от врагов внутренних и внешних.
Спрошенный по этому поводу редактор 'Современного Мира' и ближайший сотрудник Г. В. Плеханова - Н. Иорданский говорить:
     - О выступлении Ленина двух мнений быть не может. Оно осуждено всей конференцией с.-д.
После этого выступления Ленин себя сам отмежевал даже от большевиков, назвав партию с.-д. 'трупом смердящим'.
О сущности учения Ленина говорить не хочу, скажу только, что от анархизма чистой воды, также проповедующего социальную коммуну, оно отличается только тем, что признает вооруженное государство, милицию и другие регулирующие аппараты, которых анархизм, как известно, совершенно не признает, отрицая всякую власть, как бы она ни проявлялась.
Печать продолжает быть единодушной по отношению к Н. Ленипу.
'Русск. Воля' полагает, что его появление будет даже полезно.
     Общественная жизнь, - говорит газета, - нуждается и в положительном, и в отрицательном полюсе; в одном, чтобы притягиваться, в другом - чтобы отталкиваться.
Плеханов будет притягивать наши общественные силы. Ленин - их отталкивать, - в результате получится и более плотная, и более сознательная их группировка. А это как раз нам теперь и надо.
Позиция не из выгодных для г. Ленина! Кто-же не понимает, что сейчас необходимо всемерно 'притягивать' общественные силы, а не разъединять.
'Рабочая Газета' это прекрасно понимает и определенно доказывает, что сейчас революции грозит несомненная опасность.
Пока не поздно, Ленину и его сторонникам необходимо дать самый решительный отпор.
Думаем, что отпор этот уже дан.
Н. Ленин не может не почувствовать, что он совершенно одинок.
За ним никто не пошел.
Очень жаль, что газета 'Правда', в которую он вошел, не могла сегодня, как это объясняется в редакционной заметке, напечатать из-за поломки машин тезисов доклада Ленина, извращенных, по тому-же заявлению буржуазной печатью, в рядах которой, однако, очутилась и газ. 'Единство' со статьей Плеханова.
 
Правда17

 

 

Телеграмма Ленину.

     Правление союза портных и портних в Москве, узнав о приезде Вашем в Россию, приветствует возвращение одного из лучших сынов ее, которого царское правительство изгнало на далекую чужбину, и вместе с тем приветствует своего идейного вождя и вождя всего революционного пролетариата как России, так и зарождающегося Интернационала, который гордо держал революционное знамя в черные дни.

23 (10) апреля 1917 года

4Петроградский Листок

 

 

Ленин провалился.

     С великими надеждами ехал Ленин в Россию.
По словам телеграммы 'Русс. Вед.' из Стокгольма, прибывшие туда из Швейцарии русские революционеры 'высказали уверенность, что в двухнедельный срок они вернутся из России во главе мирной депутации. Ленин уверен в согласии Чхеидзе. Желателен, разумеется, всеобщий мир, - заявляли революционеры, - но в случае противодействия союзников, Россия не побоится и сепаратного мира'...
Так обещал Ленин немцам.
Правда, ночью его встретил Петроград музыкой, а утром уже - свистками. Ленин провалился на экзамене на аттестат политической зрелости. Никто в России не помышляет о сепаратном ь мире, никто не хочет предать ни наших союзников, ни своей родины.
Печальная роль Ленина ясна - и нашим друзьям-французам. Г. Эрвэ пишет в своей газете:
     'Какой нравственный вес могут иметь гг. Ленины и Ко с их пропагандой немедленного мира, когда они возвращаются на родину с клеймом особого покровительства кайзера, давшего им свободный пропуск чрез свои владения, и когда Россия внимает патриотическим голосам других славных борцов за свободу, вроде П. Кропоткина, Е. К. Брешко-Брешковской, Г. В. Плеханова, Б. В. Савинкова, в сравнении с которыми Ленин - ничтожный пигмей рядом с великанами, безнравственная посредственность'.
Ленин провалился, но его сумбур небезопасен для малосознательных масс.
И второй официальный орган петр. комитета с,-д. партии, 'Раб- газ.', предостерегает:
     - Власти Ленин не захватить, но 'муки родов' свободной России затруднить и, может быть, даже поспособствует захвату власти с такой стороны, что заставит пожалеть о нынешнем 'контр-революционном правительстве'...
Нет, не 'поспособствует' - слишком близка немецкая опасность. Шевелится Гинденбург, готовится десант.
Надо защищать страну и теперь - не до бредовых фантазий.
Как говорит орган московских социалистов-революционеров - 'Земля и Воля':
     'В тяжелую, непомерно перегруженную телегу впряглось наше Временное Правительство. Надо всеми силами, не за страх, а за совесть помогать ему вывезти эту телегу из ухабов на гладкую дорогу'.

---

Современный троянский конь.

 

карикатуры революции
- Так значит, товарищ Ленин, через две недели вернетесь?
 

 

 

Первомайский праздник.

     В комиссию при Совете Рабочих и Солдатских Депутатов, учрежденную для достойного ознаменования международного рабочего праздника (18-го апреля), поступило заявление железнодорожников, что они в день праздника, в виду общего расстройства перевозочного дела у нас, будут работать обычным порядком.
Не решено еще, выльется ли празднование в митинги и собрания, или будет устроено торжественное шествие к братским могилам.
Заводы 18-го апреля работать не будут. Взамен комиссия по празднику предлагает отработать один из праздничных дней, указывая на воскресенье 16-го апреля. На окончательное разрешение вопрос о дне, когда отработал за 18-е апреля, передан в отдельные районы города, в которых местные советы рабочих и солдатских депутатов образуют свои комиссии по празднику.

 

 

****

Причина закрытия большевиками газеты "Русские ведомости


Калашников Максим



Несколько цитат из того самого номера газеты 'Русские ведомости' от 24 - напомню, статья Троцкого от 26 марта, - 1918 года, которые послужили истиной причиной закрытия газеты.

Сама эта газета была основана еще в 60-е годы XIX века и всегда стояла на умеренно оппозиционных позициях, в частности, критиковала абсолютную монархию и требовала ответственного министерства, то есть правительства, которое формируется парламентом и отвечает перед ним за свои ключевые решения.

В начале XX века, в период первой русской революции она стала фактически, как говорил сам Ленин, правой кадетской газетой, то есть исповедовала ценности правого крыла кадетов. В разные годы в газете 'Русские ведомости' публиковались Антон Павлович Чехов, Лев Николаевич Толстой, Алексей Максимович Горький и другие прославленные, выдающиеся российские литераторы.

И вот, как сказал поэт, 'вот час настал, крылами бьет беда и каждый день обиды множит'. Было, как я уже сказал, три материала, приведшие к закрытию газеты. Первый - это стихи, написанные анонимным студентом, которые назывались (и называются сейчас, поскольку они находятся в архиве; этот архив будет располагаться в Музее новейшей истории России в Плесе, бог даст) 'Декрет Ленина к Богу'. Я дам небольшие фрагменты этого стихотворения. Это от имени Владимира Ильича Ленина всё говорится:

Товарищ Бог, тебя не знаю,

Я с небом дела не имел,

Открыта мне дорога к раю,

Хотя бы ты и не хотел.

Я ЛЕНИН, Комиссар народный,

Народа Русского глава,

Минутки нет от дел свободной,

О небе вспомнил я едва.

Я на земле уж всё устроил,

Декретов целый ряд издал,

Штыком буржуев успокоил,

В святыни ядрами стрелял.

Я уничтожил суд буржуйный,

Народу землю передал,

И сокрушил, как ветер буйный,

Весь буржуазный ритуал.

Один из важнейших буржуазных ритуалов - это, собственно, демократия, о которой идет речь в статье Льва Давыдовича Троцкого

Всеобщий мир мной предназначен,

Уже не за горами он,

И Главковерхом мной назначен

КРЫЛЕНКО - вражеский шпион.

Как видишь, на земле повсюду

Совершены мной чудеса,

И было бы теперь не худо

Приняться мне за небеса.

С тобой, как с равным, говорю я,

Ты шар земной создал когда-то,

А я жизнь новую творю

И натравил на брата брата.

Ты без лица, зато в трёх лицах.

А я всегда с одним лицом,

Но депутатом в двух столицах

Огромным выбран большинством.

Ну, можно предположить, что кто-то из известных нам политиков тоже выбран огромным большинством не только в двух столицах, но и во всей стране.

Декретом сим повелеваю

Я: ангелов всех распустить,

Буржуев всех изгнать из рая

И в ад на угли посадить.

Лишить чинов всех херувимов

И серафимов крыл лишить

А крылья те из стран незримых

На землю мне препроводить.

Серафимы и херувимы - это разные чины ангелов. Самые крутые - то Серафимы, на втором месте - Херувимы. Там дальше идут Власти, Престолы, и, кстати - не все об этом знают, - самые низкие чины по Псевдо-Дионисию Ареопагиту, который впервые сформулировал иерархию ангелов, - это, собственно, Архангелы и Ангелы. Поэтому дьявол, будучи падшим ангелом, стоит гораздо ниже всех остальных ангелов, не говоря уже о Господе Боге в сакральной иерархии.

Святых всех мигом упразднить

И новых не иметь в дальнейшем,

Луны и звёзды подчинить

Моим веленьям премилейшим.

Намереньям луны кадетам

КОРНИЛОВУ путь освещать

Имеется в виду Лавр Корнилов, известный нам по попытке государственного переворота в августе, начале сентября 1917 года.

Отдать приказ другим планетам

Лучам луны путь заграждать.

Социализма цитадель

В России пышно расцветёт,

И скоро верный мне Викжель

(Викжель - это профсоюз железнодорожников)

К нему дорогу проведёт.

И с комиссаром я шпика

Или охранника лихого

Пошлю на небо, а пока

Декрет мой разобрать толково.

Прочесть на небе всенародно,

Послать указы в рай и ад,

Ура! Да здравствует свободный

Небесный пролетариат!

С начала мира и доныне

Всегда ты был небесный царь,

И думал далее в гордыне

Именоваться, как и встарь.

Но не забудь, войны пожар

Уж стёр с лица земли тиранов.

И ты лишь неба комиссар,

Не будь я ЛЕНИН иль УЛЬЯНОВ.

Согласитесь, такой подход как к светским, так и религиозным делам, напоминает кого-то из действующих российских лидеров, который явно стоит в своей собственной иерархии выше Господа Бога.

Но главный текст, из-за которого закрыли газету даже не этот, а статья известного эсера, несостоявшегося в 1917 году диктатора России Бориса Савинкова, которая называется 'С дороги'. И я тоже позволю привести несколько цитат из этого текста, хотя он не такой яркий, как стихотворение анонимного якобы студента, хотя, я думаю, что писал его не анонимный студент, а кто-то из ведущих поэтов тогдашней России. Вот мы уже установили, что статью в 'Известиях' лично Лев Троцкий. Имя автора этого стихотворения пока не установили, но, я думаю, что до открытия музея в Плесе постараемся.

'Что они с моей Россией сделали, - пишет Савинков, - так сказал мне одна девушка с простым и добрым русским лицом и заплакала. Это слово запомнилось мне. Теперь, оставив Москву - пустыню мерзости, позора и запустения, я повторяю его и твержу его про себя здесь, в теплушке, под стук дребезжащих колес и ругань 'товарищей'-красногвардейцев. Моя Россия. Да, моя, и ваша, и каждого из нас, русских:

Мятежный дух отлетел от нас. Нашей ненависти хватает лишь на шептание по уголкам, нашей любви хватает лишь на словесное 'сочувствие' Дону, - ну, то есть Антону Ивановичу Деникину и Добровольческой армии. Дальше, собственно, Борис Савинков предъявляет главные претензии большевистской власти, согласно которым Владимир Ильич Ленин и его попутчики и, в частности известный большевик Георгий Натансон, были прямыми немецкими шпионами или как минимум агентами германского влияния; въехали в Россию с благословения и при техническом, технологическом содействии германского Генштаба. И в одной из прошлых программ мы обсуждали, что бюджет этой операции, возможно, составлял 60 миллионов рублей. Весьма крупную сумму по тем временам.

И здесь же Борис Савинков приводит свой известный тезис: 'Для этих людей Родина - предрассудок'. Он, правда ссылается на некий третий источник, но мне понятно, что этот термин сочинил он сам.

И странным образом эта родина-прерассудок всплыла в конце 1960-х годов в устах известнейшего русского поэта и барда Булата Шалвовича Окуджавы, который сказал: Среди стерни и незабудок не нами выбрана стезя, а Родина - лишь предрассудок, который победить нельзя'

Довольно смешно, что это стихотворение было посвящено поэтессе Юнне Мориц, в то время участнику московской фрондирующей тусовки, составной части прогрессивной общественности, хотя такого термина тогда не существовала, а ныне горячей поборнице войны на юго-востоке Украины, оккупации отдельных районов Донецкой и Луганской областей, горячей противнице либерализма, стороннице даже не только Владимира Владимировича Путина, но и персонажей системы Игорь Иванович Гиркин-Стрелков.

Этот диалог Окуджавы с Юнной Мориц, правда, почти сорокалетней давности весьма характерен и показателен сам по себе.

Собственно, вот это оскорбление, которое было нанесено Ленину, что он немецкий шпион, конечно, было основным мотивом закрытия газеты 'Русские ведомости'.

Еще формально газете предъявлялась публикация, обращение одного из известных в то время священнослужителей против светского празднования 1 Мая. Собственно, перед 1 мая 1917 года была опубликована листовка с проповедью настоятеля храма Воскресенья Христова в Сокольничьей Слободе Москвы Иоанна Кедрова, который начинается так: 'Отче наш и не введи нас во искушение, - это цитат из евангелия от Луки, - Христиане, 1 мая по новому стилю нас зовут на гражданский праздник. Будут украшения, будет музыка для нашего прельщения. Отчего бы и не попраздновать? - может быть, кто скажет. Нет, христиане, мы не можем идти на торжество, так как этот день - великая среда. Вспомните, что это дни страстной недели, когда христиане переживают страдания нашего Спасителя и Господа, дни скорби, дни усиленных молитв и поста, дни, когда исстари строгою жизнию, удаленной от всяких развлечений и удовольствий, подготовляют себя к достойной встрече Светлого дня Христова Воскресения!

В этот день Иуда, прельстившийся деньгами, изменил Христу, предав Его на страдания и смерть. Участие христиан в гулянье в эти Великие дни будет изменой Христу, нашей вере, нашей Церкви'.

Вот в результате судьба газеты 'Русские ведомости' была предрешена. 

Начало






 

Династия врачей Тихомировых

 

Тихомиров Геннадий Эрастович - основатель династии.

 

        Родился 2 февраля 1895 года в селе Быстрица  Гороховецкого уезда Владимирской губернии. Его отец Эраст родом из этих же мест, был священником  Никольского храма в Быстрице (деревня Быстрицы Арефинского с/Совета в 5 км. от села Арефино). 
 
Во время революционного лихолетья и безбожия, гонения на церковь,  в отца Эраста время проведения богослужения стрелял приезжий матрос, в результате чего отец Эраст получил пулевое ранение в область лёгкого, долго болел, но всё, Слава Богу, обошлось, и отец Эраст мог продолжать успешно в добром здравии служить  в этом же храме вплоть до его скорого закрытия. Когда умер отец Эраст, родные уже не помнят. А вот о месте захоронения  можно лишь предполагать, что он захоронен на погосте Никольской церкви деревни Быстрица. Здесь ещё в 70-е годы прошлого 20-го века оставались развалины церкви и остатки деревенского кладбища.

У него было два сына Анатолий Эрастович и Геннадий Эрастович.

Анатолий Эрастович впоследствии стал учителем и всю жизнь прожил во Мстёре, учительствовал в школе.

        Его сын Геннадий Эрастович после окончания церковно-приходской школы поступил во Владимирскую духовную семинарию, по её окончании осенью 1912 года он был направлен в Императорский Варшавский университет на медицинский факультет. Интересный факт: в те далёкие времена по традиции было принято после окончания духовной семинарии продолжать дальнейшее обучение или на учителя, или выучиться по профессии врача, или стать священником. Здесь уместно будет вспомнить, что западные рубежи Российской империи и входившая в это время в состав империи часть Польши со столицей городом Варшава к этому времени были под угрозой оккупации германских войск. Из истории мы знаем, что в это время Германия развязывала захватническую войну с соседними европейскими державами.

В 1913 году  молодой студент Геннадий Тихомиров переведён в Донской университет города Ростов-на-Дону, где проучился три курса, с 1915 по 1916 год. Перед нами пожелтевший от времени документ.

В  с п р а в к е  от апреля 1921 года за ? 719 об окончании (Документ ? 1, далее 'Д'). мы читаем, что: справка выдана студенту Государственного Донского университета Тихомирову Геннадию Ерастовичу в том, что он сдал следующие экзамены и зачёты:

В 1913/14 учебном году при переходе с I на II  курс (далее перечисляются предметы с отличными оценками).

В 1914/15 учебном году при переходе с II на III курс (далее перечисляются предметы с отличными оценками).

В 1915/16 учебном году при переходе с III на IV курс (далее перечисляются предметы с отличными оценками).

    

Начавшаяся в 1914 году, Первая мировая война (империалистическая) явилась коренным переломом в дальнейшей судьбе всей Российской империи, наложила свой отпечаток и на судьбу молодого студента медика Геннадия Тихомирова - снова пришлось прервать обучение в университете. Не смотря на то, что Геннадий Эрастович по справке освобождался от

 

воинской службы как студент-медик, он, руководствуясь патриотическими чувствами, что характерно было в те времена для передовой молодой интеллигенции, добровольно отправился на фронт - Родина остро нуждалась в медицинских кадрах.

Перед нами интересный документ того времени (Документ ? 2, далее 'Д'). Это а т т е с т а т  с угловым штампом и круглой печатью Все6российского Земского Союза, выданный комитетом Западного фронта 3 передового отряда  1 летучки 15 января 1918 года за ? 659, в котором говорится: ' Дан  сей аттестат студенту медику - фельдшеру 1-ой летучки 3-го Передвого Врачебно-передового Отряда В.З.С.. Геннадию Эрастовичу Тихомирову в том, что он состоял на службе В.З.С. с 1 июня 1916 года, а с 9-го октября 1916 года в 1-ой летучке 3-го Передового Отряда. За всё время своей службы в летучке Тихомиров проявлял себя с самой лучшей стороны, как честный и энергичный общественный работник и как отличный и весьма опытный фельдшер, безукоризненно несший на ряду с сестрами все  дежурства по лазарету, и в то же время исполнявший медицинскую работу фельдшера, а в дни отсутствия врача в летучке как студент медик, исполнявший ответственную работу.

С 8-го января 1918 года уволился по случаю ликвидации летучки'.

Интересен ещё один документ (Д ? 3) - это у д о с т о в е р е н и е, выданное Всероссийским земским союзом, комитетом западного фронта, управлением при X армии 9 января 1918 года которое удостоверяет о том, 'что настоящее удостоверение выдано Тихомирову Геннадию Эрастовичу в том, что он состоит на службе Всероссийского Земского Союза в должности фельдшера 1 летучки  3 Передового отряда и отправляется в город Ростов- на Дону по месту жительства ввиду ликвидации летучки. В виду сего Управление покорнейше просит военные и гражданские власти оказывать Г. Е. Тихомирову в чём понадобится возможное содействие'.

Так что же это за 'летучка'? Видимо это временное полевое врачебно-медицинское формирование. А по семейным сведениям (из воспоминаний дочери Елены Геннадьевны Воиновой, о ней речь пойдёт далее) факты говорят о том, что в это время её папа, молодой студент-медик Тихомиров Геннадий участвовал в ликвидации очагов эпидемий холеры, а затем брюшного и сыпного тифа. Эти опасные эпидемии  свирепствовали в то время на западном фронте. Геннадий Эрастович и сам переболел этими заболеваниями. Родные помнят его рассказы;  как осуществляла патронат (шефство), руководила работами по ликвидации эпидемии и осуществляла финансирование работ дочь великого русского писателя Льва Николаевича Толстого Александра Львовна. Свидетельствует об этом фотография того времени. На фотографии мы видим представительную даму, сестёр милосердия, санитарную собаку (в то время собаки применялись в осмотре поле боя и применялись как ездовые при транспортировке раненых к полевому лазарету, вытаскивали раненых из-под огня) (Из воспоминаний Геннадия Эрастовича о тех годах, рассказываемых детям).

 

 

       

       Наступил 1918 год. В стране произошли судьбоносные события в истории нашего Отечества. В октябре 1917 года свершилась сначала февральская буржуазно-демекратическая, а в октябре,  как потом её назовут,  Великая Октябрьская социалистическая революция, приведшая к власти партию большевиков. Бывшая в недавнем прошлом Православная  монархическая Российская империя стала Российской Советской Федеративной Социалистической республикой.

В это тяжёлое и переломное для страны время, когда страна была охвачена пожарищем гражданской братоубийственной войны, Геннадий Эрастович возвращается на свою родину. Прибыв в родные Владимирские места, он получает назначение в слободу Мстёра на должность фельдшера Мстёрской больницы 'Красный крест'.

В это время в его судьбе происходят заметные события: он женится на местной девушке Панкратовой Антонине Александровне, 1898 года рождения. Родом она из многодетной семьи  Панкратовых. Глава семейства, Панкратов Александр Васильевич, 1870 года рождения  женат был на  Клавдии Ивановне Мартьяновой,  1875 года рождения  (из богатой семьи Мартьяновых той же слободы Мстёра). Александр Васильевич с сыновьями занимался изготовлением колбасы и торговлей ею в собственной мясной лавке. Судя по медалям на фотографии, можно смело предположить то, что  Панкратов Александр Васильевич  принадлежал к купеческому сословию (точно этот факт нам ещё предстоит выяснить документально из архива).

У Александра Васильевича и Клавдии Ивановны родилась 12 детей, но выжили только семеро (Надежда, Валентина, Владимир, Леонид, Сергей), в том числе и Антонина - старшая из детей. Антонина   смолоду помогала отцу по коммерции - сидела за кассой в лавке и производила денежные расчёты с покупателями.  Пофантазировав, можно предположить, что как-то, зайдя в лавку за колбасой, молодой фельдшер  Геннадий Тихомиров, увидел красивую девушку, сидевшую за кассой. Познакомились, полюбили друг друга. Панкратовы содержали большое поголовье свиней. В доме, в котором они проживали, на первом этаже была их торговая колбасная лавка. Этот дом сохранился,  и поныне стоит в центре посёлка Мстёра,  а  в своём названии сохранил упоминание о Панкратовых. Мстеряне, особенно старожилы (со слов директора музея 'художественных промыслов Мстёры' Поздняковой Валентины Владимировны) и поныне называют этот дом 'Панкратовская школа' Сейчас в нём размещается Мстёрская школа рабочей молодёжи. Дом построен в стиле провинциальной архитектуры с применением  элементов классицизма. Дом двухэтажный, каменный. Дом большой, всем своим обликом свидетельствующий о достатке хозяина. Детей в доме было много. Дом состоит из двух самостоятельных зданий, удачно совмещённых внутренним переходом, а по внешнему фасаду разделённость зданий едва угадывается.  Во второй половине проживало семейство Мартьяновых, удачно породнившаяся с Панкратовыми. В подвалах под этим домом до сих пор остались вмонтированные в стенах крюки. Видимо они использовались

 

 

для подвешивания  при  разделке тушь животных. Подвалы настолько просторны, что в них удачно расположился спортивный школьный зал, а

упомянутые крюки используются под подвешивание спортивных канатов и тренажёров.

Впоследствии, в 30-е годы глава семейства Александр Васильевич был репрессирован и сослан в Архангнльскую область, где и умер. На фотографии, сделанной незадолго до своей кончины, мы видим измождённого непосильными условиями человека. На обороте фотографии его рукой написано: 'На добрую память дорогой доченьке Тате и зятю Гене и всем внучатам от истомлённого, измученного, высланного вам привет. 1930 Август 9. Архангельск '. Фотографию с написанной на ней весточкой тайно привёз один из его товарищей, освободившийся впоследствии с каторги.

          А здесь, в слободе Мстёра, у супругов Тихомировых, Геннадия Эрастовича и Антонины Александровны, родились двое старших детей. Это Анатолий и Галина. 

          В начале 20-х годов Геннадий Эрастович с супругой и детьми уезжают в деревню Сарыево, где он работает фельдшером местной сельской больницы до 1936 года. Здесь у них родятся  ещё трое детей: Нина, Лидия, Елена. Дом их стоял около церкви, окнами обращён был к храму.  Этот храм Архистратига Михаила и поныне стоит в селе Сарыево. Семья Тихомировых хранит в памяти случай далёких 30-х годов, когда, после закрытия храма однажды разразилась страшная гроза такой силы, что очередной раз после сильного удара грома молнией был сброшен центральный купол храма, и он упал между домом Тихомировых и соседним домом, не причинив домам никакого вреда.

Заканчивает своё медицинское образование Геннадий Эрастович уже в Нижегородском Госуниверситете, по окончании которого  получает диплом (У д о с т о в е р е н и е) (Д ? 4) об окончании от 16 августа 1924 года за ? 488 из которого читаем: 'гражданину Геннадию Ерастовичу Тихомирову предоставляется звание ВРАЧА:'

Перед нами документ того времени 'У д о с т о в е р е н и е'  (Д ?5) от декабря 1925 года за ? 3484, который 'свидетельствует о том, что Геннадий Эрастович состоит на службе во Владимирском губернском отделе здравоохранения и в настоящее время прикомандирован в больницу (На угловом штампе удостоверения значится Владимирская Губернская больница) исполнять должность эпидемического фельдшера'.

За годы работы в Сарыевской сельской больнице он как врач набирается опыта: ведёт  самостоятельную и напряжённую врачебную практику во всех её аспектах, проявляет способности руководителя. И это не проходит не заметно для начальства. Перед нами следующий документ - 'С п р а в к а'? 6) 'Народного Комиссариата Здравоохранения от 12/XII дня 1925 г'., свидетельствующий об авторитете Геннадия Эрастовича,  как специалиста и руководителя тех далёких лет. Далеко не каждый мог в те годы удостоиться чести представлять здравоохранение своего региона,  'Владимирский губздрав Вязниковского уезда' на Всесоюзном съезде участковых врачей, узнаём мы, читая  в данном документе.

       

       В 1935 году Геннадий Эрастович с семейством переезжают в деревню Стёпанцево Судогодского уезда. Переезд этот вызван тем, что в Стёпанцевской больнице была ставка заведующего сельской больницей. Которую предложили занять Геннадию Эрастовичу.  Больница разместилась  к тому времени в просторном двухэтажном здании одного из братьев фабрикантов Бузиных. Геннадий Эрастович работает врачом терапевтом и главным врачом.

В это время он постоянно совершенствует свою квалификационную подготовку. Он овладевает квалификацией терапевта, акушера, гинеколога,

ЛОР,  глазного врача и рядом других, став специалистом, овладевшим в совершенстве полным комплексом врачебных специальностей.

         Но вновь годы очередного лихолетья нависли над страной. 22 июня 1941 года началась Великая Отечественная война.

23 июня 1941 года, сразу после объявления войны,  Геннадий Эрастович мобилизован и направлен в город Кинешму Ивановской области, где назначен начальником эвакогоспиталя ? 1884. В госпитале он прослужил всю войну.  Перед нами документ военных времён.

Это 'Выписка из Приказа' по Народному Комиссариату здравоохранения СССР от 7 сентября 1944 года. г. Москва (Д. ?7) 'О награждении медицинских работников и обслуживающего персонала эвакогоспиталя ? 1884', согласно этому документу в числе перечисленных начальнику госпиталя Тихомирову Г. Э. объявлена 'БЛЛАГОДАРНОСТЬ' и награждён Значком 'ОТЛИЧНИК ЗДРАВООХРАНЕНИЯ'.

         В послевоенное время он продолжает трудиться в должности главного врача и работает по всем врачебным специальностям в Стёпанцевской больнице, где все годы войны продолжала жить его семья, куда он вернулся после расформирования эвакогоспиталя. 

        За заслуги перед государством Геннадий Эрастович 15 октября 1953 года награждён 'Орденом В. И. Ленина' - высшей наградой государства.

Его с  полным правом можно считать основателем династии врачей посёлка Стёпанцево.

       Благодаря общим усилиям Геннадия Эрастовича, Филиппа Евдокимовича  (это муж  Елены Геннадьевны. Он приехал по направлению в Стёпанцевскую больницу в 1952 году после окончания Горьковского Всесоюзного медицинского института. Участник Великой Отечественной войны) и Елены Геннадьевны (это младшая дочь Геннадия Эрастовича.  Закончила Ивановский медицинский институт,  и работавшая всю жизнь в Стёпанцевской больнице)  работа Стёпанцевской больницы уже к началу 50-х годов была организована  на высоком уровне. В больнице налажена работа хирургического отделения (проводились операции широкого круга заболеваний), родильного отделения. Стационар функционировал на 50 коечных мест. Участок обслуживания больницы был большой, с населением более 5 тысяч человек.

 

 

 

 

 

Дети.

-         Анатолий Геннадьевич (1920 г.). После окончания средней школы в

городе Ковров (в Стёпанцево к этому времени была только  семилетняя школа) поступил в Иркутский медицинский институт. В 1939 году он призван на действительную воинскую службу  т в знаменитую Сибирскую дивизию, в разведку. Эта дивизия знаменита тем, что осенью 1941 года была переброшена под Москву в решающие дни обороны столицы. Всё это стало суровой судьбой Анатолия. Он проявляет себя как умелый и авторитетный офицер и командир. Служит в полковой разведке, назначен командиром полковой разведки в звании капитана.

Осенью 1942 года Анатолий представлен к награждению орденом 'Красного Знамени'.  Этот снимок сделан с карандашного портрета фронтового художника тех лет.  После награждения в Кремле в январе 1943 года по пути из Москвы на фронт он ненадолго заглянул в Стёпанцево,  в родительский дом, порадовать родителей. Встреча была незабываемой, как рассказывает Елена Геннадьевна. Статный, красивый, высокий  и подтянутый офицер всем на зависть, был гордостью родителей. Отец, увидев его израненную ногу, сделал умело перевязку, за короткое время,  сколько смог, подлечил ногу сына 'Сынок, что ж ты в госпиталь не обращаешься на лечение' - спросил отец, на что Анатолий ответил: 'Лечиться, папа, некогда, кто же Родину будет защищать,  пока мы по госпиталям отлёживаться  будем. Да и мой полк трудно будет найти'. 1943 год - год великого перелома в ходе Великой отечественной войны. Год Курской битвы, и он, побыв недолго дома, торопился в действующую армию, на фронт. Анатолий  мечтал в дальнейшей жизни связать свою судьбу с армией. Продолжать медицинское образование он не собирался.  Говорил, что это не его дело.

А в марте 1943 года в дом пришло страшное и печальное для всех известие о гибели Анатолия под Смоленском. Один из однополчан Анатолия капитан написали отцу в госпиталь письмо, в котором описали факт гибели его сына. В письме говорится: ':10.03.1943 года  Анатолий получил задание  побывать в одной из частей с задачей проверки выполнения боевого приказа. Всё, что положено ему было сделать, он выполнил. И на обратном пути , находясь в деревне, накануне занятой нашими войсками, он попал под арт. налёт противника. Один из снарядов разорвался поблизости дома, где в это время находился Анатолий. Двумя осколками разорвавшегося снаряда был поражён Анатолий (в голову и в живот). Смерть наступила мгновенно. Как он сидел у стола, так и продолжал сидеть. Даже выражение лица его не изменилось. Дорогая и близкая всем нам улыбка, свойственная лишь ему одному, так и осталась на его лице. Жизнерадостность, бодрость духа, свойственная его натуре, не оставила его и в последнюю минуту. Анатолий был похоронен в братской могиле в деревне Аносиха  Смоленской области.

За исключительные боевые подвиги сын Ваш представлен посмертно к ордену 'Отечественной войны 2-й степени:''. Семья орден так и не получила.  Не случись этого, после войны, наверное, Анатолий обязательно продолжил бы обучение в военной академии. Но война вносит свои жестокие коррективы в судьбы людей, смертью обрывая любую мечту.

-         Галина Геннадьевна  (1920) (в замужестве Головина). Судьба её

сложилась так, что по окончании школы в послевоенное время она некоторое время проживала в посёлке Стёпанцево с родителями. Она  работала заведующей клубом, руководила всей культурной жизнью посёлка. Ею были организованы и работали под её руководством кружки художественной самодеятельности, ставились спектакли. Затем она работала председателем Стёпанцевского поселкового Совета. Проживает в настоящее время в Иван-Городе Новгородской области

 

- Нина Геннадьевна (1924). После окончания с отличием Стёпанцевской средней школы она поступила в Ивановский медицинский институт. Проучившись менее 3-х месяцев, вернулась домой и год преподавала математику в Стёпанцевское средней школе. Затем со своей младшей сестрой Лидией поступила в Московский институт инженеров железнодорожного транспорта, который они вместе заканчивают в 1949 году. Всю жизнь и до  настоящего времени она проживает в Свердловске. Работала она там инженером по водоснабжению.

 

-  Лидия Геннадьевна (1926). После окончания с  отличием Стёпанцевской средней школы поступила вместе с сестрой Ниной в Московский институт инженеров железнодорожного транспорта. По направлению она уехала на далёкий от родительского дома Урал,  в Свердловск, на ведущую должность в институт 'Уралгражданпроект', со временем становится главным инженером института и принимает активное участие в разработке проекта строительства Байкало-Амурской железнодорожной магистрали,   впоследствии ставшим знаменитым в 1970-1980-е годы  'БАМ'- ударная всесоюзная комсомольская стройка, самый грандиозный строительный проект 20 века во всей Европе. До сих пор проживает тоже,  как и Нина Геннадьевна,  в Свердловске

 

-         Елена Геннадьевна,  самая младшая дочь (1928).

После окончания Стёпанцевской средней школы, показав хорошие знания, она успешно поступает в Ивановский  медицинский институт, решив продолжить дело отца,  Геннадия Эрастовича.  Институт она заканчивает в 1953 году с отличием по специальности педиатр. Работать она вернулась в Стёпанцево, так как ко времени окончания института вышла замуж за Воинова Филиппа Евдокимовича, работавшего после окончания Горьковского медицинского института хирургом в Стёпанцевской больнице. Всю свою жизнь Елена Геннадьевна  проработала педиатром в Стёпацевской больнице. Здесь у них родились две дочери. За успехи в труде Елена Геннадьевна награждена орденом 'Знак Почёта' и ей присвоено звание 'Отличник здравоохранения' (Д. ? 10, 11).

 

         Таков рассказ о судьбе династии врачей Тихомировых - Воиновых, основателем которой стал Тихомиров Геннадий Эрастович  На фотографии Геннадий Эрастович, Антонина Александровна, Елена Геннадьевна, внуки Нина и Ольга. Снимок 1969 года, незадолго до смети Геннадия Эрастовича зимой 1970 года.


 

 

Обоснование выбора темы

       Почти полтора века отдано династией врачей Тихомировых - Воиновых службе здравоохранения нашего посёлка. Судьбы нескольких поколений односельчан были связаны с деятельностью этой династии, представители которой были настоящими подвижниками своего дела.

Рассказать о них - дело чести людей, кому была посвящена вся жизнь этих врачей и знак благодарности за их многолетний беспримерный подвиг.

 

 

                                                     Источники

 

1.     Воспоминания Елены Геннадьевны Воиновой (Тихомировой).

2.     Документы и фотографии из семейного архива семьи Воиновых.

3.     Исследовательский материал краеведа, педагога ДО Сидорова Г.И.

В начало;.



Автор: Калашников Максим

Глава 7 ПСОВЫЕ ХРОНИКИ

В 1959 году президент США Дуайт Эйзенхауэр подписал подлый документ – «Декларацию угнетенных народов», посвященный порабощенным СССР нациям, дескать. Там были все – кроме русских. Намек был непрозрачен: русские – угнетатели, они – создатели коммунизма. Но вот что интересно: русских в декларации не имелось, а вот казаки были. С признанием их права создать независимую Казакию. Вместе с прочими татарстанами, украинами, идель-уралами. Когда я узнал об этом впервые, то смеялся. Ишь, совсем янкесы с ума сошли! Ведь казачество – это славная часть великого русского народа. Но теперь мне не до смеха.

Отсчитаем век назад от Первой мировой. Идет Отечественная война с Наполеоном Бонапартом. В 1812 году, когда французы ушли из Москвы, в нее вступили части под командованием Волконского, Бенкендорфа и казачьего генерала Иловайского-четвертого. В городе они увидели оскверненные, разграбленные храмы, например Успенский собор в Кремле, святыню православия. Золота из церквей оккупанты награбили очень много. И тут начались странные вещи…

«…Формально старший в отряде казачий генерал Иловайский-четвертый «с попечительным вниманием рассматривал отбиваемые у французов обозы». «Все выносилось на его личное обозрение, – вспоминал Волконский, – и как церковная утварь и образа в ризах были главною добычею, увозимой французами, то на них более всего обращал внимание Иловайский и делил все это на два отдела: что побогаче – в один, что победнее – в другой. Удивленные Бенкендорф и Волконский недоумевали: «Зачем этот дележ? Ведь все равно все следует отдать духовному начальству, как вещи, ограбленные из церквей московских и следующие обратно в оные»…» Ответ казачьего генерала был бесхитростен: «Нельзя, батюшка, дал я обет, что все, что побогаче, если Бог сподобит меня к занятию от вражьих рук Москвы, все ценное, доставшееся моим казакам, отправить в храм Божий на Дон, а данный завет надо свято исполнить, чтобы не разгневать Бога». Сколько ни пытались Бенкендорф и Волконский убедить своего начальника отказаться от такого «обета», их увещевания не подействовали…» ( Д. Олейников. «Бенкендорф». Москва, «Молодая гвардия», 2009 г. С. 139–140)

То есть казаки грабили то, что награбили французские завоеватели в Москве, и ничего законным хозяевам возвращать не собирались. Москва, таким образом, была для них уже как бы и не совсем своей. Н-да, своеобразное понятие у казаков было о русском национальном единстве!

Для контраста представим себе картину: 1944 год. Из Парижа уходят гитлеровские оккупанты, увозят ценности. Предположим, картины из Лувра. Увозят в коллекцию Германа Геринга. Но по пути на автоколонну с картинами нападают, к примеру, гасконские части спецназа. Обнаружив картины, гасконцы отправляют их к себе – в Гасконь, в местный музей. А на недоуменные вопросы прочих французов («Это же из Лувра!») отвечают бесхитростно: а мы, месье, обет давали – все ценное при освобождении Парижа к себе отправить…

Представить подобное в Европе невозможно. А вот в исполнении казаков в России это в порядке вещей.

А теперь вспомним 1918–1919 годы. Итак, кровавые маньяки-большевики, понимаешь, захватили Питер и Москву. Но армии у красных в 1918-м толком все еще нет. Вот бы славным казакам двинуться с Дона на Москву да очистить страну от красной заразы-то! Спасти Святую Русь от жидов да большевиков…

Но Всевеликое войско Донское провозглашает себя независимым государством, которое претендует на Воронеж, Царицын (Сталинград), Камышин. Атаман Краснов предлагает немцам скот, зерно и коней в обмен на оружие. Вынашиваются планы создания самостийной Доно-Кавказской державы, куда вошли бы Кубань, Ставрополье, Калмыкия, Астраханское казачье войско, Севкавказ. Хотя в этот момент советская власть слаба до крайности, ее армия – одна видимость, никакого красного террора еще не развернулось. В этот момент полсотни тысяч казаков могли взять Москву. Но нет – они предпочли отпилиться. Садист, атаман Анненков, формально подчиняясь Колчаку, сам вынашивал планы создания независимого государства в Семиречье.

«Славные казаки» потом соизволили принять участие в войне с красными, но сопровождали свою борьбу за Россию чудовищными грабежами и маниакальным садизмом. И когда сегодня казаки начинают стенать о том, как их потом красные шерстили, я злорадно ухмыляюсь. Быдло вы тупое – за Россию надо было воевать, а не грабить и не играть в самостийность. Быдло сельское, кулацкое.

Люблю приводить один пример. Летом 1919 года белый вождь Деникин, поведя наступление на Москву, не взял ее. По банальной причине: шедшая на острие удара казачья конница Мамонтова грабила местное население, аки половцы или печенеги при набеге. Казаки так нагрузились награбленным, что повернули назад, в свои станицы на Северном Кавказе и Дону. Их обоз растянулся на 60 верст. Назад, в строй, вернулась едва ли треть казаков. Шанс на то, чтобы изгнать красных из Москвы и создать Белую Россию, оказался упущенным. Не верите? Почитайте мемуары Деникина. Они сейчас в книжных магазинах продаются.

Момент для сокрушения красных был самый что ни на есть удобный. Деникин жал на красных с юга, на востоке был Колчак. В этот момент 15–20 тысяч казаков с юга могли стать соломинкой, что сломала бы хребет красному «верблюду». До Москвы оставалось 300 верст. Взятие города передавало в руки белых важнейший узел железных дорог. Советская республика дальше просто разваливалась, ее остатки погибали от голода. Но этой «соломинки» не случилось. Не пришли казачьи полки.

Грабежами мирного населения страдали, бывало, и красные конники. В 1920 году, во время боев на Украине, Первая Конная армия красных, нанося удары по польским интервентам и украинским националистам, тоже занялась мародерством. Особенно отличилась в погромах и грабежах б-я дивизия. Однако красная власть этого конармейцам не спустила. Виновная дивизия была окружена особой бригадой Степанова-Спинжарского (30 % коммунистов в личном составе, вооружена орудиями и пулеметами). Взяв разложившуюся дивизию в кольцо, особая бригада потребовала выдать зачинщиков мародерства.
Их выдали сразу. В Елизаветграде быстро устроили публичный суд над 387 виновными в ограблениях, убийствах и изнасилованиях. Приговорили к смерти 197 человек и показательно их расстреляли. Командный состав дивизии разжаловали в рядовые и послали на фронт воевать с Врангелем и кровью смывать вину за то, что не сумели удержать дисциплину во вверенных подразделениях.
Первая Конная таким образом была «приведена в чувство» и вновь превратилась в боевую силу.
( Олег Будницкий. «Конармия». «Знание – сила», ? 9, 2007 г.)



Пароход в один конец. Как Россию

зачищали от философов и интеллигенции

  'Мы этих людей выслали потому, что расстрелять их не было повода, а терпеть было невозможно'. Именно такое объяснение дал Троцкий трагической депортации части русской гуманитарной интеллигенции в 1922 году, получившей название 'философский пароход'.

http://www.aif.ru/society/history/parohod_v_odin_konec_kak_rossiyu_zachishchali_ot_filosovov_i_intelligencii

Пароход 'Oberbürgermeister Haken'. © / Commons.wikimedia.org

Двумя рейсами арендованных немецких судов - 'Обербургомистр Хаген' (отправилось в путь 29 сентября) и 'Пруссия' (отплыло 16 ноября) - было выслано больше 200 философов, профессоров вузов, юристов, врачей, учёных литераторов, религиозных деятелей.

Также 'философские поезда' увозили цвет русской интеллигенции в Германию, Латвию.

Так Родину принудительно покинули Н.А. Бердяев, С.Л. Франк, С.Е. Трубецкой, П.А. Ильин, Б.П.Вышеславцев, А.А. Кизеветтер, М.А. Осоргин, М.М. Новиков, А.И. Угримов, В.В. Зворыкин, Н.А. Цветков, И.Ю. Баккал и многие другие.

Этому акту против российской интеллигенции предшествовал закон 'Об административной высылке', принятый Всероссийским Центральным Исполнительным Комитетом. По нему в 1921-1922 годах были произведены аресты интеллигентов, которых советская власть подозревала в контрреволюционных взглядах. Всем арестованным был поставлен ультиматум: 'добровольно' покинуть Россию либо быть расстрелянным. Николай Бердяев потом напишет, почему согласился на 'добровольную' эмиграцию: после недели без еды в тюрьме знаменитый русский философ, представитель русского экзистенциализмa, подписал бумаги о том, что уедет и никогда не вернется в СССР. Иначе, мол, он соглашается с тем, что будет расстрелян при возвращении. 'Я просидел около недели. Меня пригласили к следователю и заявили, что я высылаюсь из советской России за границу. С меня взяли подписку, что в случае моего появления на границе СССР я буду расстрелян. После этого я был освобождён. Но прошло около двух месяцев, прежде чем удалось выехать за границу'.

Профессор И. А. Ильин и князь С. Е. Трубецкой. Рисунок И. А. Матусевича, сделанный на борту парохода, плывущего в Германию. 1922 год. Источник: Commons.wikimedia.org

Подобную расписку выбили и из других неугодных для советской власти врачей, учёных, инженеров, философов.

Впрочем, Ленин считал, что акция по высылке интеллигентов будет воспринята на Западе, как более гуманное отношение советской власти к инакомыслящим. Ведь до 1922 года для выступающих против советской власти высылкой была одна дорога - к стенке. Теперь расстрел был заменен высылкой. 'Надо бы несколько сот подобных господ выслать за границу безжалостно, - писал Ленин. - Очистим Россию надолго'. Надо 'арестовывать: без объявления мотивов выезжайте, господа!'. Ленин свои приказы отдавал незадолго до инсульта. По признанию современников. В 1921-1922 году Крупская решала с Ильичом уравнения, которые преподавали школьникам во втором классе.

31 августа 1922 года 'Правда' опубликовала следующее: 'наиболее активные контрреволюционные элементы из среды профессуры, врачей, агрономов, литераторов, высылаются частью в Северные губернии России, частью за границу <:> Среди высылаемых почти нет крупных научных имён <:> Высылка активных контрреволюционных элементов и буржуазной интеллигенции является первым предупреждением Советской власти по отношению к этим слоям. Советская власть по-прежнему будет высоко ценить и всячески поддерживать тех представителей старой интеллигенции, которые будут лояльно работать с Советской властью, как работает сейчас лучшая часть специалистов. Но она по-прежнему в корне будет пресекать всякую попытку использовать советские возможности для открытой или тайной борьбы с рабоче-крестьянской властью за реставрацию буржуазно-помещичьего режима'.

Интересно, что очутившись против своей воли в изгнании, многие литераторы и ученые тут же включились в деятельность Русского зарубежья и начали печатать свои статьи и даже издавать собственные газеты, читать лекции в университетах, знакомя Европу с русской культурой и наукой. Так, историк и философ Лев Карсавин в Германии организовал с единомышленниками Русский научный институт, учредил издательство 'Обелиск'.

Впрочем, жизнь каждого из депортированных была до конца дней омрачена тем, что у них не было возможности вернуться на родину. Так, Бердяев, семь раз номинированный на Нобелевскую премию по литературе, скорбел о своей участи: 'Мне пришлось жить в эпоху катастрофическую и для моей Родины, и для всего мира. (:) : я пережил изгнание, и изгнанничество мое не кончено. Я мучительно переживал страшную войну против России. И я ещё не знаю, чем окончатся мировые потрясения. Для философа было слишком много событий: я сидел четыре раза в тюрьме, два раза в старом режиме и два раза в новом, был на три года сослан на север, имел процесс, грозивший мне вечным поселением в Сибири, был выслан из своей Родины и, вероятно, закончу свою жизнь в изгнании'.
Стела 'Философскому пароходу'
Стела 'Философскому пароходу' Фото: Commons.wikimedia.org

Во время Великой Отечественной войны многие высланные деятели культуры и науки по мере сил оказывали помощь советской армии в борьбе с гитлеровской Германией.

ППочти все высланные умерли за границей - в Женеве, Париже, Таллинне, Берлине. Исключением стал лишь Карсавин. Спустя несколько лет после депортации он перебрался в Литву, которая, через некоторое время войдет в состав СССР. В конце 1927 года он возглавил занять кафедру всеобщей истории в Литовском университете в Каунасе. Издал книги на русском языке 'О личности' и 'Поэма о смерти', пятитомное исследование 'История европейской культуры', десятки статей по средневековой философии.

Почти семидесятилетнего Льва Платоновича арестуют в 1949 г. в по обвинению в 'участии в антисоветском евразийском движении и подготовке свержения советской власти'. 68-летнего учёного приговорили к 10 годам исправительно-трудовых лагерей. Сраженный туберкулезом, блистательный учёный, философ умер летом 1952 года в посёлке Абезь Коми АССР, где находился огромный санитарный лагерь политзаключенных.




История и факты ГУЛага

День памяти жертв политических репрессий

В России День памяти жертв политических репрессий впервые отмечался в 1991 году. Официально этот день был установлен постановлением Верховного Совета РСФСР от 18 октября 1991 года "Об установлении Дня памяти жертв политических репрессий".

История и факты ГУЛага

Ежегодно, начиная с 2007 года, накануне Дня памяти жертв политических репрессий активисты общества "Мемориал" проводят акцию "Возвращение имен" у Соловецкого камня. Участники митинга по очереди зачитывают имена людей, расстрелянных в 1937-38 годах: в  первой акции, продолжавшейся десять часов подряд, участвовали 213 человек, и было озвучено 3 226 фамилий. 




Фальшивка Аллена Даллеса


Взято отсюда
Дата: 26 августа 2012 | Просмотров: 7626

Вера Холодная

Вера Васильевна Холодная (Левченко)- знаменитая российская актриса немого кино. Вера Холодная родилась в Полтаве   5 августа 1893 года.  Родители ее были интеллигентными и образованными по тому времени людьми: отец Василий Андреевич Левченко  окончил Московский университет, а мать Екатерина Сергеевна –  Александро-Мариинской институт благородных девиц.  Когда Верочке исполнилось  два года,  овдовевшая  бабушка Екатерина Владимировна уговорила дочь и зятя перебраться жить к ней в  Москву.

Детство Веры Холодной

Вера  росла очень спокойным и домашним ребенком,  играла в куклы, много читала (тайком от бабушки находила книги об отважных моряках, пиратах и разбойниках), любила кошек. Одним словом, это была обыкновенная девочка из благородной семьи.  Но в то же время, она  была как бы сама по себе, любила одиночество. Даже появление в семье Левченко второго ребенка, Нади, не произвело на нее большого впечатления.

Когда пришло время учиться, ее  отдали в гимназию Перепелкиной, что находилась не далеко от их дома, на Большой Кисловке. Именно с гимназическим классом она впервые попала в Большой театр и была очарована балетом.  Вера захотела познать искусство балета и уговорила родителей отдать ее учиться танцевать. Врожденная грация и пластика, необычная яркая внешность и изящество предсказывали ей будущее прима-балерины.

В десять лет она поступила  в балетную школу Большого театра, но через некоторое время, по настоянию родных, вернулась в гимназию. Отец Веры умер очень рано, заразившись холерой. Мать часто болела, и Вера — сама еще ребенок — приняла на себя все заботы о двух младших сестрах.

Личная жизнь Веры Холодной

На выпускном балу с очаровательной Верочкой Левченко весь вечер протанцевал молодой красивый юрист Владимир Григорьевич Холодный. Под конец бала он увлеченно начал читать наизусть стихи своего любимого поэта Николая Гумилева, и этим полностью покорил Веру. Гумилев был и ее любимым поэтом. К Вере в 17 лет пришла ее первая любовь.
В 1910 году влюбленные поженились и Вера взяла себе фамилию мужа. Некоторые друзья семьи Левченко осуждали этот ранний брак — они не увидели, не поняли, что встретились с настоящей, большой любовью. Эта любовь выдержала все испытания — и испытания разлукой, в том числе разлукой во время войны.

В 1914 году начинается война, Владимира Григорьевича призывают в армию, и на руках Веры Васильевны остаются мать с двумя маленькими сестренками, родная дочка Женечка и приемная — Нона. Вера вынуждена искать работу, она идет на киностудию и уговаривает режиссера В. Гардина дать ей маленькую роль в его фильме. Владимир Ростиславович Гардин снял ее в «Анне Карениной» в массовой сцене на балу и в роли итальянки-няни.  Обе эти «роли» ни в малейшей степени не выявили ее артистические возможности.

Первые работы Веры Холодной

/p>

Не обнаружив в Вере Холодной никаких других достоинств, кроме красоты, В. Гардин о дальнейшей с ней работе даже не заговорил. Свой отказ он выразил словами, что ему нужны артистки, а не красавицы. Как же он в последствии, наверное, кусал локти. Чтобы избавится от нее, Гардин дает ей рекомендательное письмо к Е.Ф. Бауэру в ателье Ханжонкова.

Кинорежиссеру Николаю Францевичу Бауэру и принадлежит заслуга «открытия» Веры Холодной. При первом же разговоре с Верой Холодной Бауэр угадал в ней сквозь скованность и застенчивость  скрытый артистизм,  человеческую глубину и неповторимую женственность.

— Я нашел сокровище,- говорил Бауэр друзьям. Ему не стоило никакого труда убедить главу фирмы Ханжонкова — человека высокой культуры, умного предпринимателя, что молодую актрису нужно пригласить на главую роль в новой картине. И когда эта картина — «Песнь торжествующей любви» — еще только снималась, Ханжонков, посмотрев несколько начерно смонтированных сцен, заключил с Холодной контракт на три года.

Режиссер был просто очарован молодой актрисой и, даже не дожидаясь выхода фильма «Песнь торжествующей любви» на экраны, предложил Вере Холодной сняться в другом фильме «Пламя любви». По стечению обстоятельств, на экраны этот фильм вышел раньше «Песни…» и именно этот фильм в одночасье сделал Веру Холодную звездой экрана. Это был ошеломляющий успех, которого не ожидал ни сам режиссер, ни, тем более, молодая актриса.

Популярность Веры Холодной

В русской кинематографической практике не бывало ничего похожего. Картину ходили смотреть по многу раз, имя Веры Холодной бесконечно повторялось во всех кругах общества — она сразу стала самой популярной в стране актрисой. Вот когда кинодельцы, владельцы других фирм, бросившиеся к Вере Холодной с предложениями сниматься у них на любых условиях, оценили деловую предусмотрительность Ханжонкова с его трехлетним контрактом!
В 1915 году Вера Васильевна уезжает к раненому мужу на фронт. Она заботилась о нем, не отходила ни на минуты от кровати, беспрестанно читая молитву “Из глубины взываю к тебе, Господи”, ухаживала, поражая своей самоотверженностью медсестер и врачей госпиталя, и буквально вытащила его с того света. Ранение было действительно серьезным, и врачи предсказывали неблагоприятный исход. Вера им не верила. Она даже не допускала мысли, что с ее Володенькой может что-то случиться.

После госпитали Владимиру Холодному предоставили отпуск «по ранению». В Москву они вернулись вместе. А через несколько дней Вера уехала в Сочи на натурные съемки. Расставаясь, Владимир сказал: «Ты все-таки не забывай о детях. Им нужна реальная мать». На что она ответила: «Но ведь с ними же будет их отец». Не излечившись до конца после ранения, в октябре 1915 года Владимир Холодный уехал в действующую армию, на фронт.

В один из холодных ноябрьских вечеров на пороге дома Веры Холодной появился худой, с тонкой шеей, в обмотках и грязной гимнастерке, молоденький солдатик с письмом от Владимира. Это был никому неизвестный, начинающий поэт Александр Вертинский.  Каждый вечер он приходил в ее дом, садился на стул и молча, часами, глядел на Веру. Однажды он решился исполнить свою песню.  Вера сразу поняла, что перед ней будущий великий артист и сделала ему протекцию в Театр миниатюр.

Работа Веры Холодной

Тем временем фильмы с ее участием приносили огромные прибыли. Только один кинотеатр давал в год фирме Ханжонкова фантастическую по тем временам сумму — 50 тысяч рублей. Вере предлагали уехать в Европу, сулили огромные гонорары. Но ей казалась нелепой мысль об отъезде. Здесь у нее все есть и ее все устраивает.

А время между тем шло. В России произошли две революции. Веру они совершенно не тронули. В ее мире грез не было места никаким революциям. Киностудии продолжали снимать все такие же мелодраматические страсти. На экране разворачивались любовные драмы, красавицы встречали своих принцев, злодеи несли заслуженное наказание. И, несмотря на все политические перипетии, зрители жаждали красивых зрелищ.

Киностудии работали на полную мощь, съемки проводились и в павильонах Москвы, и на натуре в других городах. Летом 1918 года начались съемки фильма «Княжна Тараканова», главную роль в котором играла Вера Холодная. Разрушенная Москва, кишащая митингами и завешенная транспарантами, не представлялась идеальным местом для съемок. Харитонов принял решение отправить съемочную группу в Одессу.

Одесса была тогда оккупирована армией Антанты, власть менялась не по дням, а по часам. Съемки, концерты… И вдруг 17 февраля 1919 года — непостижимое известие: любимица миллионов, Вера Холодная в возрасте 26 лет скончалась. По стране мгновенно поползли зловещие слухи: ее погубил из ревности влюбленный в нее французский консул, прислав букет отравленных белых лилий; ее убили белые за то, что она была красной разведчицей; ее убили красные за то, что…

Болезнь Веры Холодной


 

А на самом деле  она заразилась «испанкой». В Одессе была настоящая эпидемия, и болезнь протекала очень тяжело, а у Веры как-то особенно тяжко. Профессора Коровицкии и Усков говорили, что «испанка» протекает у нее как легочная чума. Теперь это называется вирусным гриппом. Все было сделано для ее спасения. Как ей хотелось жить!  Вера говорила: «Володя там, в Москве, не чувствует, наверно, что я умираю». Все понимала, знала, что конец.  В половине восьмого вечера она умерла.

Ее тело было забальзамировано и похоронено в часовне на Первом христианском кладбище Одессы, с тем чтобы в последующем перевезти его в Москву. Гроб с телом оставался в часовне до разрушения кладбища советской властью в 1933 году. В процессе разрушения кладбища тело актрисы пропало.

Муж Веры — Владимир Холодный — пережил ее ненадолго. После панихиды памяти Веры в Москве, в Художественном театре, он стал заговариваться, иногда не слышал, когда к нему обращались. Вскоре он умер. Перед смертью все говорил о Вере как о живой.
Век Веры Холодной в кинематографии был недолгим — всего три с небольшим года, но  за это короткое время она стала самой популярной актрисой кино того времени. Публика буквально валила в кинотеатры валом, часто ломая двери и разбивая окна. Люди шли даже не на картину, а увидеть Веру Холодную. Она снялась в пятидесяти фильмах, но по некоторым данным, во время революции много лент было вывезено за границу, так, что точное количество фильмов, в которых снялась Холодная, назвать трудно.

В Одессе на улице Преображенской , возле дома, где жила и скончалась Вера Холодная, ей в 2003 году поставлен   памятник.

P.S.:Последний описанный в газетах случай смерти от испанки был зарегистрирован в Одессе в октябре 1918 года, то есть за пять месяцев до смерти актрисы. Так от чего умерла Вера Холодная?…











«Вы можете представить, чтобы

в Германии отмечали юбилей Гестапо?»

20/12/2017

Вы можете представить, чтобы в Германии отмечали юбилей Гестапо?

В честь дня работника органов безопасности глава ФСБ Александр Бортников (на фото) дал интервью, в котором объяснил, почему сталинские репрессии были оправданы. Он уверен, что большинство обвиняемых были из правоохранительных органов и партноменклатуры и в 1930-е годы погрязли в коррупции, чинили произвол и самосуд. А репрессии больше связаны не со Сталиным, а - с генеральным комиссаром безопасности Ежовым.

«Как Вы понимаете, чрезвычайность ситуации диктовала необходимость принятия чрезвычайных мер» – рассуждает в интервью «Российской Газеты» Александр Бортников. И добавляет, что  «деятельность нынешних органов безопасности не имеет ничего общего с "чрезвычайщиной" первых лет советской власти». ФСБ России, по его убеждению, свободна от политического влияния и выстраивает свою работу в рамках Конституции и федерального законодательства.
 
Глава федеральной службы безопасности уверен, несмотря на то, что у многих период сталинских репрессий ассоциируется с массовой фабрикацией дел, в значительной части обвинений есть реальная доказательная база. В качестве примера он приводит планы сторонников Л. Троцкого сместить И. Сталина.
 
Политолог Александр Морозов на своей странице в фейсбуке  ужаснулся рассуждениям главы ФСБ:
- Какое жуткое юбилейное интервью Бортникова в Российской газете. Никакой политической дистанции в отношении советского периода. 
 
Наоборот: из интервью видно, что он живет уже в дискурсе полной публичной "реабилитации Берии". Репрессии (даже в отношении "своих") у него в интервью излагаются совершенно казенно, "технически" (да, 22 тыс.чекистов были репрессированы и "ну и ладно"). "Линия партии" была правильной, но были отдельные садисты в органах, от них партия избавилась. Все, кто прошел как "троцкисты", были репрессированы правильно, потому что Троцкий готовил свержение Сталина... И так далее...
 
(А раз так говорит глава службы, то что уж ждать от преподавания всего этого периода юным чекистам в учебных заведениях... Мрак! Из последствий этого не выбраться ни в каком 2024 году). 
 
«Вы можете представить, чтобы в Германии отмечали юбилей Гестапо? – восклицает на своей странице в фейсбуке блогер Саша Сотник –  - Я вот – нет. Но у России – свой, особый путь. Через праздничные расстрелы у кровавой стенки, украшенной портретами людоедов и палачей.
 
Страшно жить и страшно умирать. Но страна такая любимая-любимая! Садистско-мазохистская федерация... »
 
А на Радио Свобода вспомнили комментарий российского историка, председателя правозащитного центра «Мемориал» Арсения Рогинского, ушедшего из жизни несколько дней назад : 
 
- Многие почему-то думают, что после августа 1991 года КГБ перестало существовать или стало совсем другим.  Понимание того, что наше государство и наш режим были преступны, – это невозможно взять в голову. Поэтому для основной массы населения, которое знает террор и готово чтить жертв террора, вопрос об источнике и смысле этого террора скрыт. Они считают, что это что-то вроде средневековой чумы: жили мы, жили, а потом на нас накатил ужасный террор и всех поубивали – ох, как плохо… А потом это куда-то делось, и мы опять живем. Когда люди поймут, что это был государственный террор, что террор был неотъемлемой частью всей структуры этого режима, что без террора этот режим не прожил бы и года, – только тогда наступает какое-то начало понимания, и только в этом понимании есть надежда на то, что память о прошлом станет залогом отсутствия чего-то в будущем. А без понимания – только чтим, ставим свечки… 
 
Политик Дмитрий Гудков замечает,  что вместе с «позорным юбилеем» органов госбезопасности мы попутно «отмечаем» принятие антисиротского закона, который запрещает семьям из США усыновлять российских детей:  
 
- Мы отмечаем сразу два позорных юбилея. Это не только 100-летие ВЧК-ФСБ, но и пятилетие закона подлецов.
 
Про ВЧК сегодня пишут много: например, Бортников в «Российской газете» рассказывает о мудром руководителе Лаврентии Палыче и жалуется на перегибы при Ежове. Нужно было подождать 70 лет, чтобы узнать, как мы недооценили сталинского сокола. Депутат Рашкин присоединяется к поздравлениям: оказывается, КГБ успешно на всем протяжении истории СССР искал внутренних врагов. А на Лубянке только что задержали за плакат Машу Алехину. Традиция.
 
И что удивительного, что в стране, где все вот это до сих пор не стыдно делать и говорить, есть закон подлецов?
 
Депутаты, сенаторы, чиновники, президент — все вы, приложив к нему руку, вынесли себя за грань морали. Против тогда были — на всю Думу — всего 8 человек. И больше их со временем не стало. А детей стало меньше.
 
Если можно убивать детей — позволено и все остальное. Какой там раздавленный сыр — уже до него были раздавленные судьбы, причем без малейшей необходимости, просто из мелкой, подлой мести за свои наворованные деньги.

И когда все мы вместе не смогли остановить то людоедство — это и стало нашим первым и главным поражением, от которого мы не можем оправиться до сих пор, занимаясь вместо настоящего, одного из немногих по-настоящему важных дел, мелкими дрязгами. 



Всеволод Мейерхольд


Взято отсюда
Репрессированные советские знаменитости

Лежа на полу лицом вниз, я обнаруживал способность извиваться, корчиться и визжать, как собака, которую плетью бьет хозяин», - писал Мейерхольд Вячеславу Молотову в январе 1940 года. Летом 1939 режиссера арестовали по 58-й статье. В квартире прошел обыск, на методы проведения которого пожаловалась жена Мейерхольда Зинаида Райх. Вскоре ее убили. Самого режиссера несколько недель допрашивали и пытали. Не в силах больше этого выносить, он подписал необходимые следствию показания. Его признали виновным в контрреволюционной деятельности.  2 февраля 1940 Всеволода Мейерхольда расстреляли.

Когда следователи в отношении меня, подследственного, пустили в ход физические методы своих на меня воздействий и к ним присоединили еще так называемую «психическую атаку», то и другое вызвало во мне такой чудовищный страх, что натура моя обнажилась до самых корней…

Нервные ткани мои оказались расположенными совсем близко к телесному покрову, а кожа оказалась такой нежной и чувствительной, как у ребенка, глаза оказались способными (при нестерпимой для меня боли физической и боли моральной) лить слезы потоками. Лежа на полу лицом вниз, я обнаруживал способность извиваться, корчиться и визжать, как собака, которую плетью бьет хозяин. Конвоир, который вел меня однажды с такого допроса, спросил меня — «У тебя малярия?» Такую тело мое обнаружило способность к нервной дрожи. Когда я лег на койку и заснул с тем, чтобы через час опять идти на допрос, который длился перед этим 18 часов, я проснулся разбуженный своим стоном и тем, что меня подбрасывало на койке так, как бывает с больными, погибающими от горячки.

Испуг вызывает страх, а страх вынуждает к самозащите. «Смерть, о, конечно! смерть легче этого!» — говорит себе подследственный. Сказал себе это и я, и я пустил в ход самооговоры в надежде, что они-то и приведут меня на эшафот. Так и случилось, на последнем листе законченного следствием «дела» за N 537 проступили страшные цифры параграфов уголовного кодекса: 58, пункты 1а и 2.

Вячеслав Михайлович! Вы знаете мои недостатки (помните сказанное Вами мне однажды: «Все оригинальничаете!?»), а человек, который знает недостатки другого человека, знает его лучше того, кто любуется его достоинствами. Скажите: можете Вы поверить тому, что я изменник Родины (враг народа), я — шпион, что я член правотроцкистской организации, что я — контрреволюционер, что я в искусстве своем проводил троцкизм, что я на театре проводил (сознательно) враждебную работу, чтобы подрывать основы советского искусства?

Все это налицо в деле N 537. Там же слово «формалист» (в области искусства) стало синонимом «троцкист». В деле N 537 троцкистами явлены: я, И. Эренбург, Б. Пастернак, Ю. Олеша (он еще и террорист), Шостакович, Шебалин, Охлопков и т. п… Окончу мое заявление через декаду, когда дадут такой листок.

Продолжение заявления 13 января 1940 г. Бутырская тюрьма

Тому, что я не выдержал, потеряв всякую власть над собой, находясь в состоянии затуманенного, притупленного сознания, способствовало еще одно страшное обстоятельство: сразу же после ареста (20.VI.1939 г.) меня ввергла в величайшую депрессию власть надо мной навязчивой идеи «значит так надо». Правительству показалось — стал я себя убеждать, — что за те мои грехи, о которых было сказано с трибуны 1-й сессии Верховного Совета, недостаточна для меня назначенная мне кара (закрытие театра, разгон коллектива, отнятие строившегося по моему плану нового театрального здания на пл. Маяковского), и я должен претерпеть еще одну кару, ту, которая сейчас на меня наложена органами НКВД. «Значит, так надо», — твердил я себе, и мое «я» раскололось на два лица. Первое стало искать преступления второго, а когда оно их не находило, оно стало их выдумывать. Следователь явился хорошим опытным помощником в этом деле, и мы стали сочинять вместе, в тесном союзе. Когда моя фантазия истощалась, следователи спаривались (Воронин + Родос, Воронин 4- Шварцман) и препарировали протоколы (некоторые переписывались по 3, по 4 раза). Когда я от голода (я ничего не мог есть), от бессонницы (в течение трех месяцев) и от сердечных припадков по ночам и от истерических припадков (лил потоки слез, дрожал, как дрожат при горячке) поник, осевши, осунувшись лет на 10, постарев, что испугало следователей, меня стали усердно лечить, тогда я был во «внутренней тюрьме» (там хорошая медицинская часть), и усиленно питать. Но это помогло только внешне — физическому, а нервы были в том же состоянии, а сознание было по-прежнему притуплено, затуманено, ибо надо мной повис дамоклов меч: следователь все время твердил, угрожая: «Не будешь писать (то есть сочинять, значит!?) будем бить опять, оставим нетронутыми голову и правую руку, остальное превратим в кусок бесформенного окровавленного искромсанного тела». И я все подписывал до 16 ноября 1939 г. Я отказываюсь от своих показаний, как выбитых из меня, и умоляю Вас, главу Правительства, спасите меня, верните мне свободу. Я люблю мою Родину и отдам ей все мои силы последних годов моей жизни.

с. МЕЙЕРХОЛЬД — РАЙХ


Сегодня за обедом в Институте читали главу из книги Виталия Шенталинского 'Рабы свободы' об Исааке Бабеле (в portal_besedka  я запостила расширенное предисловие к этой книге). В этой главе есть жуткий документ-свидетельство - письмо В. Мейерхольда В. Молотову. Комментировать его бессмысленно, этот документ в комментариях не нуждается. Читать очень тяжело. Как бы ни были толсты и непроницаемы тюремные стены, как ни старались скрыть то, что творилось в следовательских кабинетах, крики оттуда донеслись до нас. Сохранилось в досье арестованного Всеволода Мейерхольда (прим. НИ - расстрелян в 1940 г.) его письмо к председателю Совета Народных Комиссаров Молотову - потрясающий документ о механике добывания 'правдивых показаний'.

: Когда следователи в отношении меня, подследственного, пустили в ход физические методы
Меня здесь били — больного шестидесятишестилетнего старика. Клали на пол лицом вниз, резиновым жгутом били по пяткам и по спине; когда сидел на стуле, той же резиной били по ногам (сверху, с большой силой) и по местам от колен до верхних частей ног. И в следующие дни, когда эти места ног были залиты обильным внутренним кровоизлиянием, то по этим красно-сине-желтым кровоподтекам снова били этим жгутом, и боль была такая, что, казалось, на больные чувствительные места ног лили крутой кипяток (я кричал и плакал от боли). Меня били по спине этой резиной, меня били по лицу размахами с высоты…

cледователь все время твердил, угрожая: "Не будешь писать (то есть сочинять, значит!?) будем бить опять, оставим нетронутыми голову и правую руку, остальное превратим в кусок бесформенного окровавленного искромсанного тела". И я все подписывал до 16 ноября 1939 г. Я отказываюсь от своих показаний, как выбитых из меня, и умоляю Вас, главу Правительства, спасите меня, верните мне свободу. Я люблю мою Родину и отдам ей все мои силы последних годов моей жизни"."

"...Вот моя исповедь, краткая, как полагается за секунду до смерти. Я никогда не был шпионом. Я никогда не входил ни а одну из троцкистских организаций (я вместе с партией проклял Иуду Троцкого). Я никогда не занимался контрреволюционнной деятельностью..."

1 февраля 1940 года состоялся приговору суда, а через день режиссер был расстрелян.

А вот что написал о месте захоронения Мейерхольда в 2012 году журнал 'Театрал'.

'Внучка Вс.Э.Мейерхольда Мария Алексеевна Валентей ещё в 1956 году, добившись его политической реабилитации, но не зная тогда, как и когда погиб её дед, установила на могиле Зинаиды Николаевны Райх, что на Ваганьковском кладбище, общий памятник - ей, актрисе и возлюбленной жене, и ему.

На памятнике выгравирован портрет Мейерхольда и надпись: 'Всеволоду Эмильевичу Мейерхольду и Зинаиде Николаевне Райх'. <:> В 1987 году ей стало известно и подлинное место захоронения Мейерхольда - 'Общая могила ? 1. Захоронение невостребованных прахов с 1930 г. - 1942 г. включ.' на кладбище московского крематория у Донского монастыря. (По решению Политбюро от 17 января 1940 года ? II 11/208, подписанного лично Сталиным, было расстреляно 346 человек. Их тела были кремированы, и прах, ссыпанный в общую могилу, смешан с прахом других убитых.)'.

http://history4u.livejournal.com/145269.html

Вс. МЕЙЕРХОЛЬД

Советская культура. 1989. 16 февр.

Лапищи над всем, что движется: некролог фильму «Смерть Сталина»

Все должны быть встроены в новый патриотический шариат

24 января 2018 в 19:20, просмотров: 7934

http://www.mk.ru/social/2018/01/24/lapishhi-nad-vsem-chto-dvizhetsya-nekrolog-filmu-smert-stalina.html

Сталин умер. Да здравствует Сталин! Совместными усилиями полузапрет на фильм «Смерть Сталина», такой ажиотаж вокруг него, вселенский вой поддаст усатому вождю еще несколько процентов рейтинга. Да, он и теперь живее всех живых.

Лапищи над всем, что движется: некролог фильму 'Смерть Сталина' Кто пропустил? Кто дал прокатное удостоверение? Министерство культуры, не иначе. Кто теперь делает все, чтобы этот фильм английского режиссера с итальянской фамилией не вышел, кто так ревностно делает работу над ошибками? Министерство культуры опять же. Кажется, оно колеблется вместе с линией партии. Впрочем, «партия» устами своего пресс-секретаря сообщила городу и миру, что она никак не в курсе этого дела, то есть ни бум-бум. «Это прерогатива Министерства культуры», — сказал Дмитрий Песков.

Власть умывает руки. Но столько шума… Наши прекрасные пропагандисты говорят, что это бомба западных партнеров перед президентскими выборами Владимира Путина 2018. Это сильно. Казалось бы, какая связь? Какое отношение имеет нынешний (он же будущий) президент к «Смерти Сталина», к Сталину вообще?

А вот какое! Давайте проследим связь времен. Сам Путин никогда не был сталинистом, всегда это подчеркивал. И государственные телеканалы вслед за ним (а может, и по собственной инициативе) также все 90 е и нулевые выдавали на-гора огромное количество антитоталитарных, антивождистских документальных, художественных фильмов и сериалов по Солженицыну, по Шаламову, по Сванидзе (это не шутка). «Никогда больше!» — вот был лозунг дня. Такое не должно повториться, да. Причем Сталина не только разоблачали, но и смеялись над ним вволю.

Здесь можно вспомнить «Пиры Валтасара, или Ночь со Сталиным» по Фазилю Искандеру режиссера Кары, где Сталина замечательно сыграл совсем непохожий на него ни по фактуре, ни по сути народный артист Алексей Петренко. Или «Утомленные солнцем 2», так понравившийся Валерии Ильиничне Новодворской только за то, что там Сталин в лице Максима Суханова падает мордой в торт. Такой вот «сон в летнюю ночь», издевательский сам по себе.

Но власть у нас плоть от плоти народа, как говорят по ТВ, она чутко следит за умонастроениями в обществе. А общество в большинстве своем после унижений и вранья 90 х вдруг необычайно полюбило Сталина. До тошноты, до умопомрачения. Оно, общество, так хочет отдаться ему… Ведь Сталин в отличие от Ленина, почившего в бозе, то есть в своем мавзолее, встает и встает из могилы, как тот самый персонаж Тенгиза Абуладзе из фильма «Покаяние». «Сталин — наше знамя боевое, Сталин — наша гордость и краса…»

Власть, несмотря на всю ее кажущуюся доброту и милоту, в общем-то некровожадность, поняла наконец: нельзя рубить сук, на котором сидишь. Разоблачая, высмеивая Сталина, она, таким образом, разоблачает и высмеивает себя, любимую. Сталин, хочет кто-либо этого или нет, преобразился в символ власти, в ее основу, несокрушимую скрепу. Такая вот картина маслом.

Когда Владимир Путин пришел к власти, он, насмотревшись на манипуляции Березовского и Гусинского с телевизором, отлично понял: чтобы не потерять себя и собственную власть, ящик должен быть под контролем. Но только ящик, все остальные феи искусств свободны. В театре, литературе, живописи делайте что хотите, нам наплевать. Так было…

Но сейчас… Телевизор в ежовых рукавицах, это понятно. Зато теперь все больше и больше власть в лице своего чуткого и очень культурного министра Мединского простирает свои лапищи практически буквально над всем, что движется. Потому что все должны быть встроены в новый патриотический шариат, разве не так? Шаг вправо, шаг влево — побег. Вот и выходят, вылезают на поверхность всякие «Тангейзеры», «Нуреевы», а Кирилл Серебренников так просто сидит. Пока еще один дома.

Мы приближаемся к «совку», вы не заметили? Идем назад в СССР семимильными шагами и уже не можем остановиться. Учет и контроль — вот наша задача на сегодняшний день. Творческие работники, на первый-второй рассчитайсь! Вы с кем, мастера культуры?

Никита Михалков, так здорово посмеявшийся над Сталиным, теперь, посмотрев импортный фильм, говорит: это кощунство. Он не лицемерит, не двурушничает, не переобувается на лету. Логика проста: нам можно, им нельзя. Ведь это наша боль, наша трагедия, наша история. Что они в этом понимают? Представим картину: после выхода в свет нашего развеселого комикса «Гитлер капут!» немецкое правительство обращается к нам с гневным требованием запретить эту нетленку. Ведь она подрывает устои немецкого государства: как вы можете издеваться над нашим лидером?!

Представили? Я тоже не могу. Это утопия, абсурд, а Гитлер враг рода человеческого, маньяк и изувер. Но для Запада Сталин — это то же самое. В том числе и поэтому они недоумевают.

По количеству убиенных, да, Сталин и Гитлер — близнецы-братья. Один уничтожал свой народ, другой — все остальные. Но ставить Сталина и Гитлера на одну доску — это политтехнология, в принципе направленная против нашей страны. Потому что в истории Сталин навсегда останется победителем Гитлера, его могильщиком, и Нюрнбергский процесс тому подтверждение как юридический факт.

Загадка Сталина до сих пор не разгадана. Как и загадка России, умом которую не понять. А свобода выражения нам только снится. Она ведь у каждого своя, это субъективный процесс. Кто-то любит арбуз, а кто-то свиной хрящик, на всех не угодишь. То, что для одних кощунство, для других будет в самый раз. Страна, смеясь, расставшаяся со своим прошлым, — это не про нас. Мы по-звериному серьезны. Только вот с этим выражением лица и совершаются все самые большие глупости на земле. Разве не об этом нас предупреждал самый честный человек на планете барон Мюнхгаузен?

Участвуйте в онлайн-опросе «Согласны ли вы с отзывом из проката фильма «Смерть Сталина»?»

Заголовок в газете: На «Смерть Сталина»…
Опубликован в газете "Московский комсомолец" ?27599 от 25 января 2018 Тэги: Театр, Власть    Персоны: Владимир Путин, Владимир Мединский, Дмитрий Песков, Кирилл Серебренников    Организации: Министерство культуры    Места: Россия

http://echo.msk.ru/blog/reznik_h/2007712-echo/

Не демонизируем - отбеливаем

 

Из опроса Левада-Центра страна и мир узнали,что самым выдающимся человеком всех времён и народов россияне считают Сталина-тирана и душегуба. Не первый год, кстати-пять лет назад также. В 2008-м только Пушкину уступал. И объяснения тому, почему душегуб сейчас на пике популярности, уже даны вполне основательные. Большинство опрошенных - вовсе не сталинисты, сторонники массовых репрессий и ГУЛАГа. Сталин для, минимум, трёх последних поколений превратился в миф о сильном и мудром правителе. Его имя - персонифицированная форма общественной критики, недовольства нынешним положением вещей.

Но я о другом событии - локальном, мало кому известном. Примерно неделю назад в коридоре Московской государственной юридической академии (МГЮА), на стене центральной аудитории появилась мраморная мемориальная доска с тиснением: 'здесь выступал в июне 1924 года после XIII съезда РКП Иосиф Виссарионович Сталин'. Мне об этом стало известно вчера, я не поверил и отпостился в ФБ: 'если это не фейк - проверю в понедельник - выйду из профессорства в МГЮА и никогда не появлюсь в этом осквернённом здании'.

Сейчас знаю точно: не фейк. Доска висит. Разумеется, не изготовлена заново, а извлечена откуда-то из подвала,где она, некогда красовавшаяся на здании Высшей партийной школы, более полувека пылилась демонтированная после разоблачения преступлений Сталина на XX и XXII съездах КПСС.

Теперь: почему не поверил. Представьте, мог допустить, с учётом нынешнего внутриполитического тренда, если бы нечто подобное появилось на здании (в цехе) какой-то фабрики или бывшего Наркомата - памятников индустриализации, проведённой на крови и костях крестьянства. Но в юридическом вузе?!

Первое, что сделал большевистский вождь - он похоронил право. Сталин - это массовые внесудебные органы и репрессии: особые совещания, тройки и двойки, узаконенные пытки, ликвидация независимого суда,презумпции невиновности и принципа состязательности,депортации целых народов.

Традиции сталинской 'социалистической законности' до сих пор не можем преодолеть. Сталин - это антиправо. И в честь могильщика ПРАВА - главной ценности современной цивилизации - памятная доска устанавливается в храме юридической науки. Нет, увольте. Это край. Из числа профессоров МГЮА выбываю.

P.S.
Общаясь с согражданами, наш Президент сказал, что 'не нужно излишне демонизировать Сталина'. Само выражение несколько озадачивает. То есть демонизировать, получается, можно - но не излишне. Как провести грань между допустимой и неприемлемой демонизацией? Но над разъяснениями трудиться не надо. Беса нельзя демонизировать. На то он и бес. Проблемой для власти должна стать не демонизация, а отбеливание Сталина. Заигрались наверху для накачки электората с фигурой Иосифа Виссарионовича. А ведь в стране есть его наследники - потомки костоломов и вертухаев, они и воспитывались соответственно - в духе преклонения перед 'светочем человечества', ненависти к свободе и демократии. И их немало. Больше,чем детей выживших жертв репрессий. 'Восвояси уходит бронзовый, но лежат притаившись, гипсовые' (Галич). Да и не таятся уже, обнаруживаются даже среди юристов.



БРАУН Н. Н. Сергей Есенин умер при допросе

http://uainfo.org/blognews/1465225342-esenin-umer-pri-doprose-vseh-sledov-prestupleniya-chekistam.html

Всех следов преступления чекистам скрыть не удалось 
Так утверждает Николай Николаевич Браун, поэт, общественный деятель, бывший политзаключенный.

Недавно им были проведены два авторских вечера памяти поэта 'Есенин в единоборстве с веком. Жизнь и смерть. Только факты'.

После увлекательного рассказа, где некоторые факты были обнародованы впервые, Николай Браун исполнял свои песни на стихи Есенина. Побывав на одном из этих вечеров, наш корреспондент встретился с Николаем Николаевичем.
- Николай Николаевич, вы считаете, что Есенин умер при допросе?
- Да, точнее - в результате пыток при допросе. Именно к такому выводу пришел мой отец - известный поэт Николай Леопольдович Браун, лично знавший Сергея Есенина. В декабре 1925 года он вместе с другими писателями выносил его тело из гостиницы 'Англетер'.  
'Отец намеренно не писал воспоминаний' - Николай Николаевич, когда и при каких обстоятельствах ваш отец познакомился с Сергеем Есениным?

Он был знаком с Николаем Гумилевым, Николаем Клюевым, Павлом Васильевым, Иваном Приблудным, Алексеем Ганиным. Петром Орешиным. С Сергеем Есениным отца познакомил Клюев. Встречи Брауна с Есениным не могли быть частыми - они жили в разных городах, Сергей Александрович преимущественно в Москве, и в Петрограде-Ленинграде бывал наездами. Об их близком знакомстве говорит тот факт, что Сергей Александрович подарил отцу автографы двух своих стихотворений: 'Снова пьют здесь, дерутся и плачут' и 'Мне осталась одна забава: пальцы в рот - и веселый свист!'. Они каким-то чудом уцелели во время блокады, не пропали при обысках, и сейчас хранятся в моем архиве.У отца была замечательная память. Но он намеренно не писал воспоминаний, не хотел даже слышать об этом. Только в середине 60-х он впервые рассказал мне, уже взрослому, о том, как выносил убитого Есенина из 'Англетера'.

Оказавшись в мордовских политлагерях, я на свидании обратился к отцу с просьбой написать о Есенине. Рассказать все как было. В надежде, что после освобождения опубликую его воспоминания за рубежом. У меня был большой срок - 10 лет ( ст. 70 УК РСФСР), который я отбыл до конца. Отец прислушался к моей просьбе, выполнив ее частично. Воспоминания он написал, но заведомо только то, что могло быть опубликовано в советской печати.

Кстати, насколько мне известно, никто другой так ярко и точно не описал чтение Есениным его стихов. Очевидцевсуицида не нашлось- В связи с чем в тот роковой для Есенина декабрьский день 1925 года Браун-старший оказался в 'Англетере'? В редакцию 'Звезды', где в то утро были только Николай Браун и  Борис Лавренев , из 'Англетера' позвонил Павел Медведев. Он попросил их прийти, сообщив, что Есенин покончил с собой. Писатели должны были увидеть Есенина мертвым и подтвердить версию суицида. О том, как Есенин покончил самоубийством, в гостинице рассказали малоизвестный ленинградский литератор Михаил Александрович Фроман (Фракман) (1891-1940), достаточно известный поэт Всеволод Александрович Рождественский (1895-1977) и забытый критик Павел НиколаевичМедведев, [2] .

С 1922 по 1926 год педагогика и литературно-критические штудии использовались Павлом Николаевичем Медведевым как удобные ширмы при выполнении им обязанностей штатного петроградско-ленинградского сотрудника ЧК - ГПУ.) Но и они, как оказалось, ничего своими глазами не видели. Им тоже 'рассказали'. Покойный был уже приготовлен для демонстрации.

Однако первоначальные фотоснимки, которыми мы сегодня располагаем, обнаруживают совсем иное. У Есенина были изрезаны, похоже, бритвой, руки. Но не поперек, а вдоль. Как при пытке. Левый глаз запал. Две пробоины чуть выше переносицы и одна - над правым глазом. А ведь Николaй Леопольдович говорил мне о 'глубоко проникающей ране под правой бровью', которая была 'смертельной', о 'синяке под левым глазом', о 'следах побоев'. Отец в голодное время, в  1919-20 годах, чтобы выжить, работал санитаром 'скорой помощи'. Он неплохо знал анатомию. Трупов он видел много, среди них попадались и висельники. Но у Есенина не было ни посинения лица, ни высунутого языка.'Есенина нужно было выносить, - рассказывал отец, - я взял его, уже окоченевшего, под плечи. Волосы рассыпались мне на руки. Запрокинутая голова опадала. Были сломаны позвонки'. В книге Мельгунова 'Красный террор в России' упоминаются специальные удавки для ломки позвоночников, имевшиеся в ЧК. Удавка могла быть применена и здесь. Чем и как был пробит лоб Есенина?

Такой вопрос возникает при взгляде на одну из посмертных масок, где в проломе над переносьем две дыры. В ЧК имелись для этой цели молотки с острыми концами-клювами. (Молотки-пробойники я впервые увидел в политлагерях Мордовии - они применялись на вахте для пробивания лбов умерших заключенных при их вывозе за зону, чтобы исключить побег.) .

 Могли ли раны Есенина быть огнестрельными? Я спрашивал Николая Леопольдовича, не был ли Есенин застрелен. Ответ был краток:

'Он был умучен!' Двойная вмятина над переносьем могла быть от удара его же револьвером, к тому же у нагана на середине рукояти внизу - ушко из стали Поэтесса Ида Наппельбаум говорила мне, что ее брат Лев помогал милиционеру, стоявшему на стремянке, снимать повешенного Есенина с отопительной трубы. Теперь уже широко известен тот факт, что шея покойного была обмотана веревкой несколько раз. При повешении у человека расслабляются все органы.

Никакой врач не поверит, что перед ним самоубийца, если мочевой пузырь не опорожнился. И на полу и на диване, куда положили тело Есенина, было сухо. Браун с Лавреневым категорически отказались подписаться под протоколом, где говорилось, что Есенин покончил с собой. Протокол был

 составлен даже на первый взгляд неумело, примитивно. Но под ним уже стояли подписи сотрудников ОГПУ Вольфа Эрлиха и Павла Медведева, секретаря Союза писателей Михаила Фромана и поэта Всеволода Рождественского. Николай Леопольдович туг же упрекнул последнего: 'Сева, как же ты мог под этим подписаться! Ты же не видел, как Есенин петлю на себя надевал!' Он ответил: 'Мне сказали - нужна еще одна подпись'.Проведенное в  1990-е годы писателем Виктором Кузнецовым частное расследование показало, что подпись милиционера Николая Горбова - явная фальсификация. Как и заключение Гиляревского, на которое сторонники версии самоубийства ссылаются как на главное доказательство. Гиляревский был медиком дореволюционной школы и хорошо знал, как в таких случаях составляются документы. Но здешнего медэксперта не приглашали. Зато пригласили из Москвы мастера ретуши фотографа Моисея Наппельбаума.

Чтобы к делу подшить уже отретушированные снимки покойного Есенина.Задержание с пристрастием- Николай Николаевич, вы считаете, что Есенин погиб при допросе. Чекисты 'переусердствовали'?

Скорее всего. Так считал и отец. Труп был в пыли, в волосах песок. Браун решил, что Есенина в номер 'Англетера' принесли. 'Откуда?' - спросил я. 'Вероятно, с допроса:' Здесь необходимо напомнить: в этот период Есенин был под следствием (13 спровоцированных тогдашней Лубянкой уголовных дел). Даже на просьбу наркомпроса Луначарского прекратить преследование московский судья Липкин ответил, что на этот раз приговор будет исполнен! Таким образом, по моему мнению, и был исполнен приговор, замаскированный под самоубийство, чтобы снять подозрение с исполнителей. Художник и поэт Василий Сварог, автор посмертного портрета-рисунка Сергея Есенина, сделанного с натуры, в своих воспоминаниях тоже написал, что труп был весь в пыли: сложилось впечатление, что он был принесен в номер завернутым в ковер.

Кстати, воспоминания Сварога - еще одно доказательство того, что Есенин приехал в наш город жить, а не заканчивать жизнь самоубийством. У поэта было огромное желание увидеть первый том своих сочинений, подготовленный к печати, а в ближайших планах - выступить с чтением своих стихов. А поскольку Сварог был еще виртуозным гитаристом и у них с Есениным был опыт совместных выступлений, они заранее сговорились о вечере мелодекламации, где Сварог сопровождал бы чтение стихов.'Англетер': Какую версию ни возьми, все, от начала до конца, вымысел!

В декабре 1925 года Сергей Есенин в подведомственной ОГПУ гостинице не жил! Ни в одном из списков не значился. Но представьте: в гостинице остановился бы и жил, например, Маяковский, или Блок, или 'король поэтов' Игорь Северянин. Это стало бы сенсацией!

В декабре 1925 года Сергей Есенин в подведомственной ОГПУ гостинице не жил! Ни в одном из списков не значился. Но представьте: в гостинице остановился бы и жил, например, Маяковский, или Блок, или 'король поэтов' Игорь Северянин. Это стало бы сенсацией!

А тут Есенин со всеми чемоданами - постоялец-инкогнито под шапкой-невидимкой! В дни партсъезда да еще в канун Нового года. И никто о нем не слышал! Погранзастава в 'Англетере'- Даже в те бесправные времена пытка поэта при допросе должна была иметь хоть какие-то основания. С чекистов головы бы сняли, если бы они позволили Есенину уйти за границу, тем более, во время работы XIV съезда партии. Близкие друзья его уже были расстреляны или умерли под пытками, как, например Алексей Ганин , создавший, по фиктивной версии Лубянки, 'Орден русских фашистов'. По делу 'Ордена' только .в Москве в марте-апреле 1925 года казнили 6 человек, остальных приговорили к различным срокам заключения.


Алексей Ганин недолгое время был женат на сестре Есенина Кате до ее брака с Василием Наседкиным Он, конечно, очень хотел, чтобы Есенин переправил за границу его тезисы, в которых называл советскую власть властью 'изуверов-садистов'. Ганин считал, что его тезисы должны предостеречь правительства других стран от коммунистических революций. Не случайно Сергей Есенин перед отъездом из Москвы в Ленинград дома у своей бывшей жены Анны Изрядновой сжигал бумаги в кухонной плите. Среди них наверняка были и переданные ему Ганиным для распространения за рубежом, в частности, в Италии. Были еще и другие, параллельные дела, по которым можно было привлекать Есенина. При его задержании были изъяты все бумаги, незаконченное произведение 'Пармен Крямин', начало второй части 'Страны негодяев', где действие происходит в Америке, и около двух десятков новых стихотворений. Для частичного прикрытия обыска у поэта 'Красная газета' 29 декабря 1925 года сообщила: 'Есенин читал в кругу друзей до 15 новых лирических стихов, которые, по-видимому, были зафиксированы лишь у него в памяти'.
Многие до сих пор удивляются: 'Есенин писал лирику, пил вино и увлекался женщинами. При чем тут политика?' На самом деле Есенин был в эпицентре политических событий. Встречался с Кировым, Дзержинским, Троцким.

Но в последнее время oн пересматривал свои взгляды. И вед себя при этом неосмотрительно. Поэма 'Страна негодяев'  - настоящий вызов большевистской власти. Есенин откровенно высказывался в письмах и к тем своим друзьям, которые являлись огэпэушниками или поддерживали прямые контакты с ОГПУ.  class="ulightbox" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px;" href="http://esenin.ru/images/stories/Raznoe/Braun/Maska.jpg">'Я перестаю понимать, к какой революции я принадлежал. Вижу только: что не к февральской и не к октябрьской.  По-видимому, в нас: скрывается какой-нибудь ноябрь'.

В августе 1925-го предостерегал кузена Илью в письме домой: 'Только не на рабфак. Там коммунисты и комсомол'. А в сентябре имел неосторожность написать из клиники П. Чагину: 'Чтоб избавиться кой от каких скандалов: махну за границу. Там и мертвые львы красивей, чем наши живые медицинские собаки'.
Друзья Есенину подсказывали: ты следующий! Когда замаячила высшая мера, Есенин попытался скрыться от ОГПУ на юге - в Закавказье. В Мардакянах под Баку у него случился конфликт с Яковом Блюмкиным. Блюмкин чуть не застрелил Есенина. Есенин поехал в Тифлис и попросил друзей достать ему револьвер.

С этим оружием он уже не расставался до конца. Судя по всему, Сварог прав: револьвером и был пробит лоб поэта, оказавшего сопротивление. Писатель Павел Лукницкий, с которым я был хорошо знаком, в ответ на мои расспросы о смерти Есенина прямо сказал мне о своем впечатлении от его внешности в 'Англетере', вот его точные слова: поэт при допросе 'был изуродован, на одежде следы крови, а левого глаза 'не было'. В его мемуарах, изданных в Париже в 1991 году, об этом сказано так. Цитирую: 'Есенин был мало похож на себя. Лицо его при вскрытии исправили, как могли, но все же: в верхнем углу правого глаза - желвак: и левый глаз - плоский: он вытек. Синевы в лице не было: оно было бледно, и выделялись только красные пятна и потемневшие ссадины'. Лукницкий был в прошлом работником ОГПУ, вел дневники.- Получается, что Есенин поехал в Ленинград работать, а чекисты боялись, что он сбежит на Запад?

В декабре 1925 года Сергей Есенин в подведомственной ОГПУ гостинице не жил! Ни в одном из списков не значился. Но представьте: в гостинице остановился бы и жил, например, Маяковский, или Блок, или 'король поэтов' Игорь Северянин. Это стало бы сенсацией!

В декабре 1925 года Сергей Есенин в подведомственной ОГПУ гостинице не жил! Ни в одном из списков не значился. Но представьте: в гостинице остановился бы и жил, например, Маяковский, или Блок, или 'король поэтов' Игорь Северянин. Это стало бы сенсацией!

А тут Есенин со всеми чемоданами - постоялец-инкогнито под шапкой-невидимкой! В дни партсъезда да еще в канун Нового года. И никто о нем не слышал! Погранзастава в 'Англетере'- Даже в те бесправные времена пытка поэта при допросе должна была иметь хоть какие-то основания. С чекистов головы бы сняли, если бы они позволили Есенину уйти за границу, тем более, во время работы XIV съезда партии. Близкие друзья его уже были расстреляны или умерли под пытками, как, например Алексей Ганин , создавший, по фиктивной версии Лубянки, 'Орден русских фашистов'. По делу 'Ордена' только .в Москве в марте-апреле 1925 года казнили 6 человек, остальных приговорили к различным срокам заключения.

Да. Но даже если бы он собрался перейти границу с Финляндией или Латвией, ему бы не дали этого сделать. Поэт был обложен со всех сторон, как волк. Народу показали 'нарумяненную куклу'Внешность Есенина трижды 'приводилась в порядок'. Без 'макияжа' его могли видеть только сотрудники ОГПУ и Моисей Наппельбаум с сыном Львом. Первый грим на лицо Сергея Есенина был наложен в 'Англетере' незадолго до прихода писателей. Второй - в морге Обуховской больницы, перед прощанием в Союзе писателей на Фонтанке, 50. Многих ран и, тем более, царапин уже не было видно. Николай Леопольдович Браун дважды выносил тело Есенина: вначале из 'Англетера' - под плечи, затем в гробу - из Союза писателей. Он заметил большие изменения во внешности убитого. А в Москве в Доме печати, как вспоминала писательница Галина Серебрякова, уже лежала 'нарумяненная кукла'.

Скульптура! Без каких-либо повреждений. Есенин не был похож не только на убитого, но и на самоубийцу. Вот почему сын покойного Александр Есенин-Вольпин удивлялся: 'Как же так, тысячи человек видели отца и ничего не заметили!'Эмигрантские литераторы 20-х годов поддержали версию самоубийства только для того, чтобы можно было сказать: советская власть затравила поэта, который с ней заигрывал.

Эксгумация невозможна!- Николай Николаевич, а теперь о возможной эксгумации:Эксгумация, сколько бы о ней ни говорили, невозможна! Потому что гроба Есенина в могилe нет. Обнаружилось это, когда хоронили мать Есенина Татьяну Федоровну. Вскрыли могилу - там три гроба, но есенинского нет. Сестра Шура помнила гроб брата. В официальном письме от 4 января 1994 года племянницы Есенина Светланы Петровны Митрофановой, дочери сестры Шуры, и ее сына в комиссию Всероссийского комитета по выяснению обстоятельств смерти Есенина сказано, что гроб матери поэта оказался не над могилой сына, а рядом с неизвестными останками: точное место его могилы теперь установить будет очень нелегко'. Письмо это комиссией опубликовано. Впрочем, нашелся человек, заявивший, что Есенина перезахоронили в дальней части Ваганьковского кладбища.

Ваганьковского ли? Это еще вопрос. Поэтому-то потомки и родственники покойного возражают против эксгумации.Маска маске рознь- Как же тогда объяснить, что разрешили снять посмертную маску с явным повреждением черепа?Пролом был такой глубокий, что скрыть его не представлялось возможным. Нашли объяснение: обжегся или ободрался о трубу. Следов других повреждений на маске нет. В Есенине уже видели современного Пушкина. Есть же пушкинская маска. Ну, и разрешили, в надежде, что если возможно отредактировать внешность поэта, то уж маску - труда не составит. А может быть, огэпэушники велели маску снять для отчетности, в доказательство выполненной работы. Кстати, как известно, маску снимали два человека. По крайней мере, известны две маски. Одна - со сглаженным вдавливанием. Вторая - с явными повреждениями черепа. Так называемая маска из частной коллекции. Как она 'ускользнула' от огэпэушников - остается загадкой.Назвать палачей палачамиНа следующий день после смерти Есенина 29 декабря 1925 года, ленинградская 'Красная газета' опубликовала статью Бориса Лавренева 'Памяти Есенина'.

Она имела подзаголовок: 'Казненный дегенератами'. И эпиграф: 'И вы не смоете всей вашей черной кровью поэта праведную кровь'. А завершалась так 'И мой нравственный долг предписывает мне сказать раз в жизни обнаженную правду и назвать палачей и убийц, палачами и убийцами, черная кровь которых не смоет кровяного пятна на рубашке замученного поэта'.

Из разряда чудес и приключений- Николай Николаевич, я читал, что Есенин погиб в результате нелепого розыгрыша. Якобы, как человек эпатажный, он решил имитировать свою смерть:Многие воспоминания - блеф, написаны лжесвидетелями, кадровыми сотрудниками ОГПУ.  А потом пошли пересказы без ссылки на источник.

В год столетия Есенина отличился журнал 'Чудеса и приключения'. Оказывается, некто Леонтьев в поселке Ургал Хабаровского края в бане признался журналисту Титаренко, что он 'вот этой самой рукой' застрелил Есенина. Якобы по заданию самого Троцкого. Аргументация простая: у Троцкого и Есенина была общая любовница. Ну, и Троцкий из ревности приказал: 

Эта бытовая версия, в самом деле, из разряда 'чудес и приключений'. В первые годы советской власти ревность считалась буржуазным предрассудком. Браки были гражданские, мало кто венчался. А есть еще более вздорная версия - что Есенин доживал свой долгий век на Колыме и стихов там написал не на один том. Бери и издавай! Версии стали появляться в обществе, подобно вирусам в компьютере, когда возникла острая необходимость в другом, чем самоубийство, объяснении смерти Есенина. Потому что ни документы, ни воспоминания не выдерживали критики. В нашей семье никогда не было никаких версий!

Владимир Желтов 'Новости Петербурга', ? 10(437),  14-20 марта 2006 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

↑[2]  Критик Павел Николаевич Медведев (1891-1938)

С 1922 по 1926 год педагогика и литературно-критические штудии использовались Павлом Николаевичем Медведевым как удобные ширмы при выполнении им обязанностей штатного петроградско-ленинградского сотрудника ЧК - ГПУ. В протоколах его имя нередко стоит рядом с именами крупных чекистов: Мессинга, Сюненберга, Цинита, Петерсона, Ульриха и многих других.

Именно Медведев утром 28 декабря распространял слухи о самоубийстве Есенина! Литературовед В. А. Мануйлов цитировал строки из письма к нему В. А. Рождественского, датированного тем же днем:

'Приходит (в редакцию журнала 'Звезда'. - В.К.) П.Н. Медведев в солдатской шинели прямо со своих военных лекций. Вид у него растерянный.

- Сейчас в редакции 'Красной газеты' получено сообщение, что умер Есенин

  - Где? Когда?

Здесь, в гостинице 'Angleterre', вчера ночью.

Мы с Медведевым побежали на Морскую в 'Angleterre' (Звезда. 1971. ?2).

Медведев действительно мог появиться 'со своих военных лекций' из школы ГПУ, располагавшейся в доме по Комиссаровской, 7/15; здесь, в квартире ?8, жил таинственный 'Петров', тут же, к примеру, обитала 'переписчица' 3-го чекистского полка Нина Александровна Ширяева-Крамер и многие другие сослуживцы 'педагога'. Сам Медведев квартировал неподалеку, на Комиссаровской, 26, и мог явиться по звонку (158-99) в любую минуту. Он, как мы уже ранее видели, был дисциплинированным. Вовсе не случайно Медведев коллекционировал фотографии мертвого Есенина и другие материалы, связанные с его гибелью. В одном из его альбомов сохранилась (Рукописный отдел Российской национальной библиотеки) телеграмма из Москвы (от 29 декабря 1925 г., оригинал) неизвестного отправителя: 'Ленинград, ДН, копия ДС. ТЧ-8. Для перевозки тела Есенина прошу подготовить один крытый товарный вагон осмотренный сл. тяги на предмет годности следования с пассажирским поездом включив указанный вагон в п. ?19 от 29 декабря для следования в Москву.?82.92/ДЛ/Д'. Подпись на телеграмме неразборчива.

Документ этот еще предстоит исследовать и прокомментировать, подчеркнем лишь осведомленность 'понятого' в такого рода бумагах. Так же, как преступника тянет к месту преступления, людей, причастных к убийству или укрывательству убийства поэта, тянуло - по службе и 'по душе' - к собирательству на эту тему. Медведев складывал жуткие снимки и прочее в альбомы, Вольф Эрлих аккуратно подшивал вырезки из многих советских газет и журналов с некрологами и статьяъми о Есенине (позже коллекция перешла к приятелю Эрлиха, стихотворцу Г.Б. Шмерельсону, в квартире которого, кстати, одно время сексот ГПУ находил приют).

В 1938 году пробил час нравственного возмездия П. Н. Медведеву; было бы справедливо и полезно его сохранившееся 'дело' опубликовать - в нем могут быть дополнительные детали к биографии легко и весело жившего типичного шкурника той смутной эпохи. Поистине прав оказался Есенин, когда писал: 'Не было омерзительнее и паскуднее времени в литературной жизни, чем время, в которое мы живем' ('Россияне')


↑[3]

После 1923 года Есенин стал контрреволюционером. И в письме к А. Кусикову в феврале 1923 года он пишет: 'Если бы я был один, если бы не было сестер, то плюнул бы на все и уехал бы в Африку или еще куда-нибудь. Тошно мне, сыну российскому, в своем государстве пасынком быть... Я перестаю понимать, к какой революции я принадлежал. Вижу только одно: что ни к Февральской, ни к Октябрьской'. Он возвращался к Богу. Только в прошлом году мы доказали, что ему принадлежит маленькая поэма в защиту Иисуса Христа против Демьяна Бедного. Далее, Есенин 'крыл' на всех углах советскую власть. И об этом говорил Фурманову Демьян Бедный. К тому же, Андрей Соболь рассказывал в Италии в начале 1925 года, что 'так крыть большевиков, как это публично делал Есенин, не могло и в голову придти никому в советской России. Всякий, сказавший десятую долю того, что говорил Есенин, давно был бы расстрелян'.  
'На Есенина было заведено тринадцать уголовных дел, и большинство из них проходило по статье 'антисемитизм' 
- Я знаю, что у Сергея Есенина была репутация скандалиста, на него даже были заведены уголовные дела, обвинявшие его в хулиганстве и других правонарушениях. Это имело отношение к его гибели? 
- А как же. Вы затронули тему, которую старательно избегают многие литературоведы. Ведь на него было заведено тринадцать уголовных дел, и большинство из них проходило по статье 'антисемитизм'. Рукою Ленина в рукопись 'Про это' Свердлова было вписано, что таких людей нужно ставить вне закона и расстреливать. И многие статьи, по которым обвинялся Есенин, как раз подходили под этот закон. Более того, последнее дело, грозившее Есенину судом, также подпадало под эту статью. 
- Что за суд? В чем обвинялся Сергей Есенин?

Есенин возвращался из Баку поездом вместе с женой Софьей Толстой. На перегоне города Серпухова он решил пообедать в вагоне-ресторане. Но чекист не пустил его. Они повздорили. Эту ссору слышал дипломатический курьер Альфред Рога - иностранец, из Таллинна . В этом же поезде ехал друг Каменева, врач по профессии, Левит. И Рога попросил, чтобы Левит обследовал Есенина на предмет его психического здоровья. Вы представляете себе эту картину?! Есенин в купе с женой, открывается дверь, входит Левит и говорит: 'Сергей Александрович, вы хотите обследоваться на предмет своего психического здоровья?'

Что делает Есенин? Этот Левит летел до последнего вагона. Об этом у нас нигде не писалось. Зато много публикаций на эту тему, в частности, записка Рога, объяснения Левита и Есенина, было в американских журналах. Ну, а дальше события развивались так. Когда поезд только подошел к Москве, Есенин сразу же был арестован. И Рога, и Левит подали на него в суд, в том числе и по статье 'антисемитизм'. Сергей Есенин дал подписку о невыезде и по совету друзей, мол, 'психов не судят' лег в психиатрическую больницу.

Тайна дела ? 89: как на самом деле погиб Сергей Есенин

 

Петербургский писатель Николай Астафьев опубликовал книгу, где на основе исследований, продолжавшихся более 20 лет, убедительно доказал, что многие документы, связанные с трагической гибелью в Ленинграде великого русского поэта Сергея Есенина, были сфальсифицированы, чтобы скрыть факт его злодейского убийства.

До сих пор в энциклопедиях излагается официальная версия гибели Есенина, согласно которой он повесился в гостинице "Англетер". Однако в вышедшей в этом году в Петербурге книге Николая Астафьева "Трагедия в "Англетере": действующие лица и исполнители" убедительно доказывается, что многие документы, касающиеся обстоятельств дела Есенина, являются фальшивками. Это позволяет сделать однозначный вывод: великий русский поэт был убит.

"С чего я начал? С самого начала, - рассказал "Петербургскому дневнику" Николай Астафьев. - С изучения телеграммы, которую Есенин якобы послал в Ленинград 7 декабря 1925 г., извещая своего приятеля Вольфа Эрлиха о своем приезде. Много месяцев я просидел в Центральном музее связи Петербурга, изучая телеграммы того времени. И вывод получается такой: телеграмма, которой Есенин якобы извещал Эрлиха о своем приезде и просил подыскать для него жилье, - грубая фальшивка. Во-первых, бланк не соответствует бланкам того времени, на нем не указан ни ее номер, ни номер почтового отделения, из которого она отправлена.

Изучив более сотни телеграмм того года, я установил, что среднее время их прохождения из Москвы в Ленинград составляло не менее 2 часов. А согласно цифрам на телеграмме, будто бы отосланной Эрлиху, она была отправлена из Москвы в 15 часов 2 минуты, а получена в Ленинграде в 15 часов 31 минуту. Рекордная скорость! Такого никак не могло быть. Те, кто изготовил фальшивку, словно не знали, какое время надо было проставить.

Мало того, удалось установить, что на самом деле эта телеграмма могла быть отправлена из почтового отделения не в Москве, а в Ленинграде в другое почтовое отделение в том же городе.

Подделкой является и "записка" Есенина Эрлиху: "Вова, захвати вещи ко мне в гостиницу:" Сравнивая ее с почерком Есенина, даже неспециалисту видно, что она написана другим человеком. Сделано это для того, чтобы доказать, будто Есенин, приехав в Ленинград к "своему другу" Эрлиху, сам, по собственной инициативе, поселился в "Англетере". В протоколе опроса Вольфа Эрлиха косвенно упомянута единственная записка о вещах в гостинице, якобы созданная рукой Есенина, а в мемуарах фигурирует совсем другая есенинская записка, в которой речь идет о ресторане и нет ни слова о гостинице, куда якобы отправился Есенин. Сфальсифицированы также и обе доверенности на получение денег, якобы выписанные Есениным на имя Вольфа Эрлиха".

Это были фальшивки? 

"Убедительным" доказательством самоубийства долго изображали тот факт, что комната Есенина была заперта изнутри. Однако найдены убедительные доказательства уничтожения ниши с дверью в соседнюю комнату с балконом, куда могли уйти преступники, инсценировав самоубийство поэта.

Порезы на руке долгое время объясняли тем, что Есенин якобы написал стихи кровью. Но в протоколах опроса нет ни слова о том, что Есенин резал руки и писал "предсмертное" стихотворение. Этот миф создали газетчики.

На самом деле надрез на правой руке был сделан на следующий день, 28 декабря, чтобы разогнуть руку, застывшую у шеи.

Пора расследовать объективно

Николай Астафьев упоминает, что в архиве Юрия Прокушева, который считается чуть ли не главным есениноведом страны, хранятся многие ценные документы, включая дневник поэта, однако никто его никогда не видел. Никакие другие специалисты не имели и не имеют к нему доступа.

В том, что речь идет об убийстве, не остается никаких сомнений, делает вывод в своей книге писатель.

"Пришло время, - призывает он, - пересмотреть дело ?89 о смерти поэта, добиться отмены постановления народного следователя Д.И. Бродского от 23.01.1926 г. о прекращении дознания за отсутствием состава преступления, с которым Ленинградская губернская прокуратура согласилась, признав собранные доказательства о самоубийстве Сергея Есенина достаточными, и возбудить в связи с вновь открывшимися обстоятельствами уголовное дело, которое позволит расследовать обстоятельства трагической кончины поэта объективно, в рамках правового поля:"

Он был обречен

Есенина убили, и это не было "случайное" убийство. Великий русский поэт попросту не мог не быть "ликвидированным", как говорили в те времена. И вовсе не за свои "смелые" разговоры, многочисленные скандалы: а за стихи, которые он писал, с ненавистью и презрением отзываясь не только о коммунис-тическом режиме, но и о его главарях.

Множество фактов говорят о том, что Есенин вовсе не был, как утверждают, в состоянии маниакальной депрессии во время своего приезда в Ленинград.

По свидетельствам современников, поэт был настроен на работу, читал друзьям стихи, рассказывал о новом журнале. За 1925 г. у него вышло восемь книг, им было подготовлено полное собрание сочинений. Существовал договор с Госиздатом на выплату гонорара за полное собрание сочинений.

Сторонники версии о самоубийстве неизменно приводят как доказательство склонности Есенина к суициду факт его пребывания в психиатрической клинике Москвы. На самом деле Есенин оказался в клинике вовсе не по состоянию здоровья. Его поместили туда, спасая от судебного процесса, который хотели устроить над ним после скандала в поезде Баку - Москва, где он резко повздорил с дипломатичес-ким курьером Альфредом Рога и Юрием Левитом, близким знакомым всесильного Льва Каменева. Рога и Левит через канцелярию наркомата по иностранным делам подали на поэта в суд, требуя возмездия. Выход из сложного положения подсказали сестры поэта Катя и Шура - "спрятаться" в клинике Московского университета. ↓[3]

Показания Сварога

Энциклопедии утверждают, будто после смерти Есенина никто об убийстве "несколько десятилетий" не говорил. Напротив, об этом стали говорить сразу.

Художник Василий Сварог, который сделал рисунок мертвого Есенина еще без грима, рассказывал в 1927 г.: "Мне кажется, этот Эрлих что-то ему подсыпал на ночь, ну: может быть, и не яд, но сильное снотворное. Не зря же он "забыл" свой портфель в номере Есенина. И домой он "спать" не ходил - с запиской Есенина в кармане. Он крутился не зря все время неподалеку, наверное, вся их компания сидела и выжидала свой час в соседних номерах: Сначала была "удавка" - правой рукой Есенин пытался ослабить ее, так рука и закоченела в судороге. Голова была на подлокотнике дивана, когда Есенина ударили выше переносицы рукояткой нагана. Потом его закатали в ковер и хотели спустить с балкона, за углом ждала машина. Легче было похитить. Но балконная дверь не открывалась достаточно широко, оставили труп у балкона, на холоде. Пили, курили, вся эта грязь осталась: Вешали второпях, уже глубокой ночью, и это было непросто на вертикальном стояке. Когда разбежались, остался Эрлих, чтобы что-то проверить и подготовить для версии о самоубийстве:"

В "Англетере" не жил

Однако самое сенсационное открытие сделал петербургский писатель В. Кузнецов. Изучая документы гостиницы "Англетер", он обнаружил, что Есенин в ней вообще не жил! Фамилии поэта нет в списке жильцов этой гостиницы в тот период, когда в ней будто бы обнаружили висящий на трубе парового отопления его труп. Те, кто помнит советские времена, хорошо знают, что значило тогда получить номер в гостинице. Каждый поселившийся регистрировался, администратор записывал данные его паспорта. Органы следили за этим очень строго.

Никто из персонала гостиницы и проживавших там гостей Есенина в эти дни не видел. А все "свидетели", которые потом давали показания об общении с поэтом в его номере "Англетера", в том числе и Эрлих, были тайными агентами ГПУ.

Как считает Кузнецов, как только Есенин появился в Ленинграде, он сразу же был арестован и привезен в следственный дом ГПУ на ул. Майорова, 8/23. Там его с пристрастием допросили. Операцией руководил чекист Яков Блюмкин. Вряд ли Троцкий лично давал приказ убить поэта, но так уж случилось. По-видимому, Есенин, привычный к дракам, сопротивлялся и с силой толкнул Блюмкина, тот упал. Тогда прогремел выстрел. На фотографии виден след от пулевого ранения, а после этого Блюмкин ударил Есенина рукояткой револьвера в лоб. После этого решили произвести инсценировку самоубийства - благо зловещий дом 8/23 находился прямо напротив "Англетера". Труп перенесли в номер, в котором никто не жил:

--------------------------------------------------------------------

ТАЙНА ГИБЕЛИ ЕСЕНИНА (ПРИЛОЖЕНИЯ)

НЕИЗВЕСТНЫЕ ВОСПОМИНАНИЯ О ПОЭТЕ

МНЕНИЯ ЭКСПЕРТОВ

Новая версия гибели Сергея Есенина, предложенная В. Кузнецовым, безусловно, имеет право на существование. Однако следует заметить, что она приходит к читателю тогда, когда в издательстве "Наследие" в 1996 году вышел сборник "Смерть Сергея Есенина" (документы, факты, версии). В нем публикуются материалы, собранные Комиссией Всероссийского писательского есенинского комитета по выяснению обстоятельств смерти поэта. Они представляют определенную ценность, и мы публикуем в книге В. Кузнецова несколько материалов из этого сборника, которые иначе трактуют то, что произошло в "Англетере" в декабре 1925 года. Предлагаем читателям возможность ознакомиться с выводами разных специалистов и, сопоставив их с документальной версией В. Кузнецова, самим решить, кто ближе к истине.>>>>.

=====================

Дневник актёра Георгия Буркова: СССР - это огромная зона

23.06.2015 | Общество


Советский актёр Георгий Бурков всю жизнь вёл дневник. В нём он не только размышлял о кино и театре, но и о - русском обществе и истории. Он не верил, что русские смогут перестать быть расходным материалом государства, а итогом Перестройки видел разграбление советских активов и появление новой номенклатуры.

Известный советский актёр Георгий Иванович Бурков прожил недолгую жизнь - всего 57 лет. За это время он успел сыграть в нескольких десятках фильмах и театральных постановок.

Он родился в 1933 году. В шесть лет заболел брюшным тифом, началось заражение крови. Ему сделали несколько операций без наркоза (боялись за сердце). Перед седьмой операцией он уже лежал в палате смертников. Но - как-то выжил.

В 1952 году Георгий Бурков поступил на юридический факультет Пермского университета, где проучился два года. Одновременно с учебой он занимался в вечерней студии при Пермском драматическом театре.

В 1954 года Бурков бросил университете и стал профессиональным актером, работал в театре в Березниках, потом - в Пермском областном театре, в Кемеровском театре. В 1964 году попал в Москву.

Московская театральная и кинематографическая публика не верила, что этот провинциальный, полубольной актёр может чего-то добиться в жизни. Его жена Татьяна Ухарова вспоминала перовую встречу с Бурковым: 'В театре имени Станиславского давно обсуждали, что Львов-Анохин берет артиста из провинции - шепелявого, но необыкновенно самобытного. В феврале 65-го я его увидела: худой, сутулый, странный, в красном свитере с белыми крапинками (мухомор!) На моём лице, кроме жалости, наверное, ничего не выразилось: готовилась увидеть картавого монстра, а тут интеллигент, похожий на библиотекаря'.



Тем не менее, Бурков смог пробиться, хотя и не стал своим среди 'приличных московских семей'. Не совпадали и ценностные взгляды его и этой публики: Бурков скорее был народником, московская интеллигенция - либералами-западниками. Эта ситуация угнетала его, с начала 1970-х он стал сильно пить, несколько раз ложился на излечение в наркологические клиники. Спасал Буркова единственный его друг - писатель Василий Шукшин, а также его внутренняя эмиграция в литературные Утопии (любимым его писателем стал Джонатан Свифт).

Скончался Георгий Бурков 19 июля 1990 года в Москве. Он оставил массу записных книжек и тетрадок, в которые заносил свои размышлениями об искусстве, политике и истории. Писал он их для себя, не надеясь на публикацию. Эти дневники были опубликованы его женой уже после смерти Буркова -книга 'Хроники сердца', вышедшая в издательстве 'Вагриус' в 1998 году. Мы приводим выдержки из дневников Георгия Буркова - его размышления о советском обществе, русских и русской истории, её месте в мире.

***

1971 год

Все мы - концлагерная самодеятельность. Очередь за пивом - антиправительственная демонстрация.

***

1974 год

Последний замысел Шукшина. Генерал, старый заслуженный штабист, приезжает в родную деревню, покупает дом (не уверен в точности), одним словом, вернулся на родину. С ним дочь, которая неудачно вышла замуж, завязла в вечных дрязгах, но штучка городская. У нее много друзей, которые приехали с ней отдыхать: потянуло в народ, поветрие. Местный эрудит - 'здешний краевед' и 'журналист' - встречается с генералом: собирается писать о нем книгу. Демагог и очень неуклюжий карьерист. Морочит старику голову, терзает его, изводит деревенской философией. Он такой же чужой здесь человек, как дочь генерала и ее друзья. Нагло втирается в жизнь семейства и серьезно влюбляется в дочь. Дочь с самого начала настроена иронически к нему. Однажды она собирает друзей и устраивает прослушивание глав из книги об отце. Получается очень смешно. Смятый и придавленный юмором (друзья наперебой бросились подсказывать штампы, избитые приемы и пр.), автор уходит. Возвращается он снова, чтобы разгромить это осиное гнездо (от имени народа) и сообщить, что пишет о семье фельетон в газету. Ясно, что больше всех в этой схватке пострадал поверивший во все генерал-старик. Он не Кутузов, не Жуков, не Брусилов даже, но жалко все же старика. Демагог мстителен, неисправим и агрессивен. 'Герой нашего времени' и мой герой тоже.

'Демагог'. Был генерал. Осталась большая пенсия и легенда, с которой генеральские дети стригут купоны и ни в грош не ставят старого генерала. Он стал атрибутом семьи. А и семьи-то нет!

***

Чем больше я знакомлюсь с подробностями разворачивающихся событий в Китае, чем больше я вникаю в характер отношений в нашем искусстве, тем ясней для меня становится, что я свидетель процессов необратимых, что я современник тех безответственных элементов, которые посягнули на свободу народную и добились успеха. 'Народ не обманешь' или 'Истина восторжествует' - это просто слова, еще более обманчивые, чем те, которые произносятся людьми, сидящими наверху сейчас. Идея не состоялась. Бандиты будут играть с народом еще долго в завинчивание гаек и в выпускание пара, но никогда никаких искренних движений души по отношению к народу у них не будет. Расстаться с иллюзиями! Решительно и навсегда! Жить (даже изворачиваться) ради истины.



***

У меня нет Родины, ибо у раба ее не может быть. Но если она у меня есть, то внутри меня, и так у многих. Но мы живем на чужой территории, нашу Родину оккупировали коммунисты. Это не татаро-монголы, это свои, и, пожалуй, в этом секрет их успеха. Они нас заставили быть чужими. Они приписывают нас к одному месту, но не к тому, где ты родился и вырос. Малая родина - этот бандустан, явление обманчивое, лживое.

Мы - лимитчики, т.е. профессиональные штрейкбрехеры. Предательство, зависть - давно стали частью Имперской политики коммунистов.

И никогда коммунисты не представляли интересы рабочего класса. Никогда. В основном это осколки и неудачники из всех слоев русского общества. Они истребили основу - крестьянство и интеллигенцию. Теперь их можно уговорить, умолить уйти с исторической сцены, но не истребить, не рассчитаться за содеянное. Неправда, что это уже другие люди. Это идеологические дети тех, первых, Бесов. Но их уничтожить нельзя еще и потому, что они - это мы. Наиболее агрессивных (подавляющее большинство!) придется долго уговаривать вернуться в подполье. А потом терпеть их террор (жертвоприношение! Но не то, о котором говорил робкий Тарковский), как сейчас мы терпим рэкет и др. уголовщину. Это наши дети, братья, сестры.

И так будет всегда!

***

1976 год

Государство и государственные институты никогда не занимали почетного места в жизни русского народа. Сколько голов полетело из-за этого! Вся Россия была клеймена, пересидела по острогам, лагерям, каторгам и тюрьмам. И лишь в лихие времена, когда возникла смертельная опасность для нации, русский народ поднимался, да и то не сразу, на защиту Родины и отстаивал свое право жить опять двусмысленно - и в государстве и вне государства.

Государство и государственные учреждения на Руси всегда были варяжьими. Даже в те исторические моменты, когда у власти стояли исключительно русские люди, государство было варяжьим, т. е. отделенным от жизни народа. Власть на Руси всегда была вакантна, неустойчива. И какие только нации не пробовали управлять русскими людьми. А понять нужно было одно: со времен варягов русские люди хотят, чтоб государство было в услужении, а не правило, не угнетало, чтоб оно, государство, было направлено по устремлениям своим вовне, а не внутрь, т. е. государство не имеет права переходить русскую границу. Служи. Охраняй границы. Не больше. Ясно, что мы, русские, будем кормить и одевать государство. Но не все же отдавать! А так именно и получилось. Из века в век.



***

Интересно, русский Христос какой-то удивительно мирный и глубокий в своем смирении и всепрощении. И страдания Достоевского, и непротивление Толстого - как все это по-русски!

Когда у русских родилась идея: сами варягами можем быть? Неизвестно пока. Одна 'ошибка' ведет за собой другую. Общество усложняется, и простая идея теряется среди мелочей, случайных и никчемных, сама превращаясь в никчемную и случайную. Но из хламья идут излучения, заражающие людей уже неизвестно чем. И от зуда, от догадок, от мучительных воспоминаний люди сходят с ума, делают еще большие ошибки, кончают самоубийством. Государство в кровь вошло, отравило нацию на долгие века. Люди не могут жить уже без власти, без подчинения. Появились апатия, лень, обломовщина, карамазовщина и т. д.

1978 год

Удивительную черту советской интеллигенции наблюдаю в течение долгих лет. Почти вся советская интеллигенция оппозиционно настроена к власти. Но это не мешает устраиваться в жизни именно за счет власти. Вот вышагнул Солженицын, не выдержал. И от него ждут, что он скажет о тех, 'несчастных', которые остались в архипелаге. Они, конечно, публично отрекутся от него, но он-то должен понять это так, будто бы всерьез. И т. д. Если удастся протащить в книгу или фильм кукиш в кармане, это в закоулках выдается чуть не как акт неповиновения или крупной диверсии.

***

Герой в нашем советском представлении - это человек, 'сознающий' историческую ответственность, которая на нем лежит, т. е. хорошо понимающий, что он Герой. Так может думать человек, лишенный, как правило, юмора. Или просто глупый. И еще: обязательный в соцреализме элемент подхалимства. Постоянные преграды привели к тому, что мы ищем героя там, где его и не было: не пьет, работает нормально, без прогулов - и герой.

***

Обнаружил удивительное явление - вырождение и упадок советской аристократии. Всемогущие партийные деятели, военачальники, писатели, артисты, чекисты, ученые и пр. сталинские соколы - они были во всех сферах общественной деятельности - ушли из жизни и оставили своим детям огромные квартиры-хоромы, сказочные дачи в подмосковных лесах, редкие фотографии, многочисленные награды и неумение жить, неприспособленность к волчьей московской жизни. На смену сталинским гигантам идут другие, деловые и денежные люди, но это не их дети.



1982 год

Сейчас очень широко развернулось антигосударственное движение и по многим направлениям: пацифизм, охрана окружающей среды, охрана памятников культуры, различные общества дружбы, города-побратимы, города-герои, города-жертвы, борьба за безъядерные зоны и т. д.

Нужно внимательно следить за такими проявлениями Человеческих попыток высвободиться из-под гнета Государства. Понимаю, что рано делать выводы. Все эти свободные движения души Человека пытаются оседлать самые разные (противоборствующие порой) политические силы, которые давно уже ведут подпольную террористическую войну между собой, а по сути - против всех. Но уж больно привлекательны идеи, выдвигаемые безвластными, но очень авторитетными (Эйнштейн, Швейцер, Сахаров) людьми.

1983 год

Меня выбрали в правление общества СССР - Колумбия. Почему? Кого я представляю в этом обществе? Кого представляют другие? Кого представляет само общество? И зачем оно вообще? Кому польза от этого фиктивного общества? Почему на него тратят деньги? Зачем отрывают от серьезных дел взрослых людей и превращают их в смехотворные декоративные фигуры? Много еще вопросов! Вообще-то я не дурак и хорошо понимаю, что это общество - одно из средств проникновения в другие страны и наведения нужных 'нам' мостов. Общество дружбы - удобное и хорошо отработанное орудие идеологической экспансии, великолепная крыша для диверсий. Не зря же этим занимается военная (так я думаю, догадываюсь) разведка. Им и зарплата идет. Нас же, марионеток, могут за шмотками свозить, ну и мир показать любознательным, непьющим. Ну, а при чем же здесь 'первичная' организация? Что это за идея? Да еще новая? Вкратце идея заключается в следующем: первичная организация - это Государство, в разнообразных и многочисленных проявлениях. Другого и не может быть. Мы, советские люди, нигде и никогда никого не представляем. Мы - маскарадные маски, в которые постоянно рядится Государство, 'наша' первичная (и единственная) организация! Все это записываю к разговору о Государстве, к общему разговору.

И еще. Если взять какое-либо 'общество дружбы' в его естественном, изначальном, виде, очистить от государственной направленности и непомерных Государственных нагрузок, то это 'общество' может принести действительную пользу народам в их стремлении узнать друг друга и понять, что им нечего делить и нет никаких причин воевать друг с другом. Это особый разговор на серьезную тему 'Международные связи'. Они, естественные связи, опасны для нашего Государства.



1985 год

Появилась и распространяется очень опасная болезнь: национальная спесь, национальный эгоизм. Неталантливые писатели, артисты, режиссеры, композиторы или неумелые руководители, равнодушные, корыстные люди, да просто воры и дураки запираются в националистических крепостях от народного гнева и разоблачений и требуют от талантливых и авторитетных соплеменников, чтоб они несли караульную службу вокруг крепостей. 'Изобретена' новая форма эксплуатации: взывая к твоей национальной гордости, тебя же и обирают.

То же самое наблюдается и в театре: актеров замучили производственной необходимостью. Во всех театрах, где мне приходилось работать, постоянно создаются экстремальные ситуации с обязательной отменой выходных и с ночными репетициями и т.п., постоянно выискивают мнимых врагов, которые замышляют подорвать авторитет родного театра. А цель одна: отвлечь внимание от действительных проблем, от творческого бесплодия руководителей, от отсутствия идей, от нудного, однообразного процесса репетиций, от отсутствия праздника в театре. И заранее поливаются грязью критики, которые могут обругать спектакль.

***

Никогда не буду принадлежать к той части народа, которая исторически обречена.

1988 год

Слишком большой соблазн выскочить на грязной волне национализма и возглавить растерявшееся и разбредшееся при Хрущеве и Брежневе сталинское стадо. Новоявленные вожди - это не сталинская отрыжка, а блевотина. Рвота отравившейся нации.

Скороспелые теории и программы перекочевали с кухни на площади. Реанимируются давно потерпевшие крах идеи, над которыми и тогда-то смеялись. Убогие выскочили на площади и превратили их в толкучки и барахолки, на которых под страхом расправы всучивают обескураженной толпе гнилые идеи, приправленные собственными амбициями и притязаниями на власть.

1989 год

Зона.

СССР - это огромная зона.



***

С посылками, свиданиями, родственными вызовами и выездами. И совсем не оттого, что мы чего-то добились, нас не сажают в лагеря. Просто из страны выкачали все, что было возможно. Теперь стали качать оттуда. Дали послабление, т. е. создали возможности спасать и выкупать нас (менять Буковского на Корвалана, например).

***

Большевикам нужна атомная бомба для того, чтобы удержаться у власти, т. е. против своего же народа. Пройдет немного времени, и они начнут шантажировать весь мир, чтобы весь мир умолял нас, народ, не делать революции и терпеть этих упырей и содержать их.

***

Непрекращающаяся гражданская война против своего народа, колониальный режим, незаметное военное положение, а проще - всесоюзная зона. Все это измотало народ. Он уже понял, что сегодняшняя передышка (ухудшение) несет нечто новое для него, народа-то. Новое и страшно. Если раньше разбазаривали природные ресурсы и культуру, то теперь, похоже, собираются торговать нами.

***

Коммунисты ситуацию в стране не контролируют. Но и никогда не контролировали. Они воюют с нашими народами, стравливают их. Оккупанты ситуацию не контролируют. Они ее создают, усугубляют. Но сейчас ситуация странная. Создавая особое положение для себя, партия вступила в сговор (в долю взяла) обслугу, охрану и т. д. Халявщиков очень много. Рабский труд еле-еле их кормит. Надо отпускать рабов на заработки (на живца ловить - называется) за границу. Но так, чтобы валюта шла хозяевам.

***

Легкость, с которой мы входим в чужие страны (или вводим туда оружие) - Чехословакия, Венгрия, Польша, ГДР, Афганистан, Куба, Никарагуа, Китай, Вьетнам и мн. др., - говорит о том, что Запад вооружился не зря. Мы - профессиональные агрессоры. И не отказались до сих пор от идеи Мирового господства, скромно называя эту идею 'Мировой революцией'.

Недоразвитые и бездарные людишки продолжают терроризировать и обирать огромную страну.

И плодят, твари, подобных себе. Это катастрофа. Потом будут клянчить подаяние. Опять корми!



***

Победа в Великой Отечественной окончательно развалила русских. И, естественно, позволила большевикам держаться до сих пор. Ведь Победа дала право думать, что путь правильный: лагеря, соц. реализм и пр. И безкультурье. Падение в будку. Мы выбрали 'родное' рабство, рассчитывая на то, что у коммунистов оттает сердце. Дураки! Мы ввергли себя в большую глупость и униженность. Дело еще вот в чем: война не дает повод для геройства ни с той, ни с другой стороны. Война - это грязь и убийство на самом дне сознания. Геройство создают идеологические подонки. Выбор между двумя фашизмами. Что может быть мучительней?! Но я никогда не скажу, что выбор был сделан правильный. Раб на выбор не способен. Такова судьба. Раба.

***

Сталин хорошо учел опыт истории. Был Робеспьер, был Наполеон и был Луи Филипп.

А Сталин все это собрал в одном! И не из-за большого ума. А из животного страха и из владения искусством партийной интриги.

***

Долой ваш театр! Прежде всего долой ваш строй, вашу организацию дела, где на первом плане охранительные функции.

***

Через 'свободные выборы' и через 'свободно выбранных' депутатов партия заставит оппозиционеров заниматься разгребанием 70-летних завалов, созданных партией. Оппозиционеры надорвутся, пройдет 5 лет. Потом еще 5 лет. Лишь потом появится возможность убрать большевиков от власти. Но уйдет Горбачев и придет другой, который переименует партию и посадит ее на новое кормление. Судя по низкой культуре и нравственности народа, необходимо лет 15 воспитывать в народе знания и совесть.

***

Как создать новое русское общество? Ведь его не создашь без новых финансовых отношений. Нельзя по-прежнему отдавать все деньги коммунистам, оставляя себе на еду и одежду, - а кучковаться где-нибудь на пустыре, в лесу.

***

Может быть, великая тайна великой России просто в том, что Россия очень большая и растянулась как анаконда через все формации: голова в будущем давно уже, а хвост еще не прошел через рабство. И малые народы, живущие рядом, мучаются от нашей исторической медлительности. Мы их тоже вытягиваем вдоль своего огромного тела. А они рвутся, гибнут, исчезают. Сталин изолировал голову анаконды, и она перестала принимать команды живого тела. Сталин и партия стали посредниками. Такое неизбежно.

+++

Ещё в Блоге Толкователя о дневниках советских людей:

Будни Перестройки в дневники простого казанца

Обычный работник НИИ Веткин в 1990 году вёл дневник событий и впечатлений. В нём он описывает как повседневную жизнь Казани, в основном состоящую из поисков еды, так и основных политических событий того времени - татарский национализм, восхищение Ельциным, ожидание скорой войны или даже конца света.



***

Дневник Прокофьева: "Всюду грязь"

В судьбе первой жены композитора Прокофьева, Лины Кодины хорошо видна сталинская эпоха и место в ней творческой интеллигенции. Испанка Кодина и Прокофьев поженились в Германии в 1924-м, в 1936-м приехали в СССР. Прокофьев бросил её в 1941-м ради женщины на 24 года моложе. Лина прошла через ГУЛАГ, а в 1974-м уехала из СССР в Англию - всем забытая и отвергнутая. Дневники самого Прокофьева тоже пессимистичны в отношении СССР.


 
 
 


 
Человек, Патриот, Гражданин
 

Владимир Рэмович Цыплёв 11 07.1948-28.04.2018

Ушёл из жизни вязниковский журналист и краевед, хороший друг редакции газеты «Районка, 21 век» и сайта «Вязники.Рф»  и сайта "Былое"
С болезнью Владимир Рэмович Цыплёв боролся уже давно. И мужества ему было не занимать, что позволяло надеяться, что верх над недугом будет одержан. Но 28 апреля 2018 года его сердце остановилось .

В июне 2018 года исполняется 170 лет со дня рождения Сергея Ивановича Сенькова , одного из наиболее известных вязниковских фабрикантов, внесшего большой вклад в культуры Вязниковского края .
С благодарностью и вечной памятью о его внучке русской итальянке Людмиле Чеккини-Корради (9.07.1932-27.03.2018)
Минские Сеньковы - Гераклит и две Александры.

Май 2018 год

 


Анимация Разные надписи, картинки Разные надписи бесплатно Гостевая Анализ сайта senkov.sitecity.ru

В приложении (Писцовые книги слободы Мстеры) Голышева И.А. 'Богоявленская слобода Мстера. История ея, древности, статистика и этнография' высказано мнение, что впервые Сеньковы упоминаются как жители Мстеры в 1628 году. '...быв будто предки наши города Вышнего Волочка Новогородской губернии поселены в Богоявленской слободе, Мстере тож Вязниковского уезда. В какое время перешли из Вышнего Волочка, может тогда, когда было военное время, были за графом Петром Ивановичем Паниным, потом 1797г. в приданстве за Паниной к Тутолмину.




МАСТЕРСКАЯ ЕЛЕНЫ ДМИТРИЕВОЙ
Анализ сайта senkov.sitecity.ru rufact.org | Главная  "Деловой Мир России" - МК АИФ Вся королевская рать rufact.org | Главная Генеалогия Знак  Сталинская индустриализация. 
Родословная книга

Сайт историка Солонина
Военно-морская история Ельцин Центр Зарплаты в СССР и сейчас. Сравниваем! Больницы для рабочих в Российской Империи 1993. О том, как Россия подошла к порогу гражданской войны, 
постояла около него и отступила назад - в спецпроекте Ъ  Список репрессированных членов АН СССР ко18я Всемионая история Список генеральских чинов
российской императорской армии и флота Антисоветский блог Сайт о людях - биографии знаменитостей, статьи, новости Разговорник советской эпохи. Выражения времен СССР. ТУРИЗМ Московские зарисовки Похудела ОЧЕНЬ сильно, сразу -20кг с помощью этого напитка. Жир больше не греет! Рисунки Васи Ложкина. Рисунки Васи Ложкина. савва. АДМЕ. 20 хитростей, которые сэкономят кучу времени при уборке Саша Черный Газеты 1913 года


Фотографии Цыплева В.Р.
Вязники